Алексей 【60】 Карпов https://shaolin60.com Личный блог про Китай, Шаолинь кунг-фу, философию, а так же интернет и технологии ru 7391CC2B1408947EFD5084459F5BD0CA https://shaolin60.com/mne-pravda-nuzhen-veb-sajt/ Мне правда нужен веб-сайт? 10 причин Алексей 六十 Mon, 28 Dec 2020 14:20:30 +0000
Мне правда нужен веб-сайт? 10 причин 1

Мне правда нужен веб-сайт? 10 причин

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты
]]>
https://shaolin60.com/typography/ Typography guideline Алексей 六十 Thu, 24 Dec 2020 15:49:52 +0000
Typography guideline 2

Typography guideline

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Suspendisse viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas diam ac mauris molestie hendrerit. Quisque nec nisi tortor. Etiam at mauris sit amet magna suscipit hend merit.

H2 Headline

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Suspendisse viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas diam ac mauris molestie hendrerit. Quisque nec nisi tortor. Etiam at mauris sit amet magna suscipit hend meri.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Suspendisse viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas diam ac mauris molestie hendrerit. Quisque nec nisi tortor. Etiam at mauris sit amet magna suscipit hend meri.

H3 Headline

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Suspendisse viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas diam ac mauris molestie hendrerit. Quisque nec nisi tortor. Etiam at mauris sit amet magna suscipit hend meri.

H4 Headline

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Suspendisse viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas diam ac mauris molestie hendrerit. Quisque nec nisi tortor. Etiam at mauris sit amet magna suscipit hend merit viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas.

H5 Headline

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Suspendisse viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas diam ac mauris molestie hendrerit. Quisque nec nisi tortor. Etiam at mauris sit amet magna suscipit hend merit viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas.

H6 HEADLINE

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Suspendisse viverra mauris eget tortor imperdiet vehicula. Proin egestas diam ac mauris molestie hendrerit. Quisque nec nisi tortor. Etiam at mauris sit amet magna suscipit hend merit.

]]>
https://shaolin60.com/sunzi/ Сунь-цзы: отвращение к войне Алексей 六十 Tue, 24 Nov 2020 20:03:34 +0000
Сунь-цзы Фундаментальное отвращение к войне-shaolin60-blog

Сунь-цзы: отвращение к войне

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Сунь-цзы (sūnzǐ, 孙子) (он же Сунь У) родился в царстве Ци (в районе современной провинции Шаньдун) как современник Конфуция (551-479 гг. до н.э.) в конце весенне-осеннего периода. Он бежал со своей семьей в царство У (Wu), когда в провинции Ци творился хаос. Он помогал Хэ Лию (р. 514-496 до н. э.), в качестве военачальника и несколько раз побеждал государство Чу. Сунь У написал «Искусство войны» в тринадцати главах.

Сунь-цзы: отвращение к войне 3

Основное направление Искусства войны — это фундаментальное отвращение к войне. Воевать нужно только тогда, когда нет альтернативы. Для Сунь-цзы война — жизненно важный государственный вопрос. Это поле, на котором определяется жизнь или смерть, и дорога, ведущая либо к выживанию, либо к гибели, и поэтому ее следует исследовать с особенной осторожностью. Руководители государства должны быть крайне осторожны с войной до тех пор, пока нет других альтернатив. Даже военная победа — это поражение в том смысле, что она требует затрат людских и материальных ресурсов государства. Для Сунь-цзы наиболее важным фактором в разрешении конфликта между государствами является стратегия атаки. «Лучшая военная политика — это стратегия нападения; следующая — атаковать союзы; следующая — атаковать солдат; и худшая — атаковать города, окруженные стеной». Таким образом, высшая ступень военного искусства — заставить противника отказаться от атаки.

Как только кто-то идет на войну, он должен контролировать всю ситуацию, контролировать других, не будучи контролируемым другими. Нужно приспосабливаться к меняющимся ситуациям на поле боя. Это требует чувствительности и приспособляемости с интуитивной способностью гения. Одна неверная идея может привести к смерти многих солдат. Генерал должен контролировать ситуацию с абсолютной властью командира и оставаться непринужденным в условиях изменений на поле боя. Меняющаяся ситуация на поле боя требует от командира сильного контроля над собой. Как командир, он не должен иметь никаких личных интересов. Он может реагировать только на объективность в меняющиеся ситуации. Только так великий полководец способен в полной мере воспользоваться обстоятельствами и достичь своей цели. Следовательно, чтобы великий полководец мог принимать правильные решения, он должен обладать выдающимся характером, мирным умом и чрезвычайно точным суждением.

Есть пять критериев, определяющих исход войны: путь, климат, местность, командование и закон. Чтобы оценить исход войны, необходимо оценить следующие ситуации: Насколько согласованно мышление людей с их начальством? Каков климат или как сменяются времена года? Есть ли какие-то преимущества относительно местности на нашей стороне? Как соотносятся командиры? Влечет ли закон организационную эффективность? О возможности победы в войне нужно судить по многим аспектам. Они называются «пять критериев (уши, wushi 五事)».

Важно оценить ситуацию с обеих сторон и детально проанализировать ее. Перед вступлением в войну крайне необходимо иметь полную подготовку. Возможность выиграть войну зависит от обстоятельств и способа подготовки. Сунь-цзы указывает, что «тот, кто знает врага и себя, никогда не подвергнется риску и в сотне сражений». Один из ключевых методов познания своего врага — это использование шпионов. Только благодаря точной разведке можно иметь уверенный контроль над полем боя.

Великое Учение (Дасюэ), Срединное и неизменное (Чжунъюн) и четыре главы Гуань-цзы развивают тему самосовершенствования в политической философии, существовавшей до Цинь. «Великое учение» изначально было главой Книги обрядов (Лицзи). Сказано, что это написано мастером Цзэн, учеником Конфуция. «Великое Учение» — это учение о том, как быть «высоконравственным человеком» (дажэнь, daren 大人), что теперь по-китайски означает «взрослый». Это также означает совершенствование себя, чтобы стать «великим человеком» (образцовым человеком / мудрецом). Традиционно это воспринималось как обучение достижению состояния «совершенной мудрости и добродетели (нэйшэн
вайван内圣外王)». В политической философии до династии Цинь процесс самосовершенствования сердца-ума-тела-семьи-государства в великом учении дает практический образец для более поздних конфуцианцев.

В отличие от Дасюэ, Чжунъюн предоставляет рабочую модель для человека, чтобы столкнуться с фундаментальной реальной ситуацией. Эта основа для беспокойства и тревоги (цзешэнь) напоминает конфуцианскую модель политического воспитания. Конфуций не обсуждает тянь подробно, но Чжунъюн даёт наказ с небес как основу для конфуцианского политического образования. В «Суждениях» Конфуций не упоминает дао неба и не создает прочной онтологической основы для своего политического образования. Но Чжунъюн, написанный Цзысы, внуком Конфуция, закладывает довольно устойчивый фундамент, который является мандатом небес (тяньмин), зеркально отражающим образец конфуцианского политического образования.

В Гуань-цзы есть четыре главы, озаглавленные «механизм сердца-разума» (Синьшу, две главы), «очищение сердца-разума (байсинь)» и «искусство функционирования внутреннего разума (нэйе)». Эти четыре главы сосредоточены на том, чтобы быть «незаполненным, сосредоточенным, умиротворенным и приспосабливаемым». Они объясняют искусство функционирования своего ума, чтобы просвещать и контролировать мир. Это достигается путем включения политической философии до Циньского периода в личное самосовершенствование и непрерывности личной ци-космологии в ци всей вселенной.

Перевод: Алексей Карпов
Оригинал: Chinese Philosophy by Wen Haiming (стр. 59-62)

]]>
https://shaolin60.com/han-fei-zi/ Хань Фей-цзы: управление государством Алексей 六十 Tue, 24 Nov 2020 17:09:38 +0000
хань фэй цзы

Хань Фей-цзы: управление государством

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты
Хань Фей-цзы: управление государством 4
Хань Фэй-цзы

Хань Фэй-цзы (Hanfei, 韓非) (ок. 280-233 гг. до н.э.) часто отмечают, родился в знатной семье, при царском доме государства Хань, в современной провинции Хэнань. Хань Фей был заика, но умелым писателем. Он и Ли Сы (умер в 208 г. до н.э.) оба были учениками Сюнь-цзы. Давайте попробуем понять его мысль через произведение, носящее его имя. Было сказано, что первый император Цинь, прочитав и насладившись работами Хань Фэя, предпринял нападение на государство Хань, которое послужило для Хань Фэя отправкой в государство Цинь. Но Хань Фэй был заключен в тюрьму из-за политической интриги, потому что Ли Сы, его бывший сокурсник, завидовал его таланту и благосклонности. Хан Фэй был вынужден покончить жизнь самоубийством, приняв яд в тюрьме.

Природа человека

Хань Фэй принимает идею Сюнь-цзы о том, что человеческая природа зла, и думает, что у каждого есть «эгоистичный разум», который только и рассчитывает, как преисполнить свой собственный интерес при выполнении дел. Таким образом, Хань Фей выступает против конфуцианского метода гуманного управления государством и выступает за серьезное уголовное право и суровые наказания. Он становится великим синтезатором легализма (законничества, прим. пер.), основанного на мыслях бывших легистов о силе склонности к власти, правовом регулировании и искусстве правления.

Человек желает власти

Склонность к власти проистекает из вариаций. У разных людей есть эта склонность, потому что есть различия в статусе и в способностях. Между правителем и теми, кто им управляет, существуют совершенно иные отношения. Эти неравные отношения являются источником склонности к власти. Хань Фей хотел, чтобы правители были предельно осведомлены о склонности к власти и старались изо всех сил поддерживать ее. Хань Фэй принимает идею Шэнь Дао (ок. 395–315 до н.э.) о склонности к власти и считает, что для императора наиболее важными вещами являются его положение и власть. Так же, как рыба не может покинуть воду, правитель должен принять закон, сохраняя власть.

Легализм был одним из основных философских течений в период Воюющих государств. Тенденции, которые позднее были названы «легализмом», имеют общую направленность на укрепление политической власти правителя, из которой закон является лишь одной частью. The most important surviving texts from this tradition are the Hanfeizi and the Book of Lord Shang. В период Цинь идеи Шан Яна и Ли Сы были важны для построения сильного правительства, которое в конечном итоге победило своих соперников. Легализм был политико-прагматической философией, не затрагивающей такие высокие вопросы, как природа и цель жизни. Школа самого известного сторонника и участника Хань Фэй-цзы считала, что правитель должен использовать следующие три инструмента для управления своими подданными.

Хань Фэй использует метод Шан Яна (умер в 338 г. до н. э.), подчеркивающий важность правового регулирования, и предлагает, чтобы закон был максимально проявлен для простых людей. Однако идея Хань Феи о правовом регулировании резко отличается от западного представления о естественном праве тем, что его правовое регулирование не основано на вечном универсальном принципе. Для Хань Фей правовая система — это система восхваления и наказания простых людей, функционирующая в интересах правителей.

Основа управления государством

Искусство управления (шу) основано на склонности к власти, и работает только для того, чтобы сохранить эту склонность. Хань Фэй принимает точку зрения Шэнь Бухая (умер в 337 году до н. э.) о искусстве управления государством, и утверждает, что управление должно быть незаметным. Для Хань Фэя управление государством должно храниться в секрете в сознании правителя. Министры и простые люди не должны понимать такие мысли. Таким образом, правитель может тайно контролировать министров и заставлять их бояться его, потому что они никогда не знают его истинных намерений.

Основная причина, по которой политический правитель применял склонность к власти в том, что правовое регулирование и искусство правления, заключалась в сохранении власти и положения. Таким образом, философскую мысль Хань Фэя можно рассматривать как механизм и искусство политической борьбы.

Перевод: Алексей Карпов
Оригинал: Chinese Philosophy by Wen Haiming (стр. 57-59)

]]>
https://shaolin60.com/mozi/ Мо-цзы: основные идеи Алексей 六十 Tue, 17 Nov 2020 20:55:58 +0000
Мо-цзы: основные идеи 5

Мо-цзы: основные идеи

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Большинство политических философов в эпоху до Цинь посвятили себя пересмотру общественных порядков, как и Мо-цзы (ок. 475-395 гг. до н.э.). Основные идеи Мо-цзы отличались от идей уже известных прежде.

Мо-цзы в молодости изучал конфуцианские теории и создал свою собственную школу, оказавшись неудовлетворенным конфуцианским учением. Мо-цзы ездил по провинциям, чтобы продвигать свои идеи по мере взросления, надеясь, что императоры воспримут его советы всерьез при управлении своими провинциями. Но большинство императоров не принимали того, что он говорил, поэтому его никогда не назначали на какую-либо должность.

Мо-цзы
Рис. 1 Мо-цзы

Мо-цзы был великим ученым своего времени. Говорили, что он изобрел не одно оружие и механизм. Однажды он потратил три года на изобретение деревянного орла, но он пролетал не долго лишь один день. Однажды он успешно убедил императора Чу не нападать на государство Сун.

«Моисты» были теми, кто воплощал идеи Мо-цзы в жизнь. В основном это были интеллектуалы низшего класса, а их лидера называли «наставником (цзюйцзы巨子)». Существовала строгая правовая практика, которая требовала, чтобы ее члены «входили в огонь или наступали на лезвия меча, и даже смерть не заставляла их бросаться наутек».

По сравнению с благородством, которое несет конфуцианство, политическая философия Мо-цзы имеет прочную основу для простых людей, стремящихся к формированию идеального общества. Мо-цзы полностью отрицает ответственность за войну и воспринимает «осуждение войны» как основополагающий принцип Моизма. Он утверждает, что если вы рассматриваете тела других как части своего собственного тела, то вы начинаете воспринимать «нападение» как разрушение существования других. Если кто-то принимает чужие тела такими же, как свои собственные, он не пойдет на войну.

«Всеобъемлющая любовь (цзяньай 兼爱)» — это теоретическая предпосылка для осуждения войны для Мо-цзы. «Всеобъемлющая любовь» — это любовь ко всем людям без дискриминации, независимо от того, насколько они далеки друг от друга, насколько эмоционально близки. Мо-цзы говорит: «Всеобщая любовь друг к другу взаимовыгодна; всеобщая ненависть друг к другу взаимно вредит друг другу» Мо-цзы считает, что каждый должен любить друг друга так, чтобы он воспринимал другие государства, семьи и тела как свои собственные». Мысль о «вселенской любви» близка западной идее филантропии и гораздо более бескорыстна, чем конфуцианская любовь к человечеству.

«Всеобщая любовь друг к другу взаимовыгодна; всеобщая ненависть друг к другу взаимно вредит друг другу»

Мо-цзы

Мо-цзы пропагандирует идею воли небес (тяньчжи 天志). Он думает, что у небес есть воля и суд, а правители — сыны небесные. Небеса могут наказать их, поэтому правители должны быть осторожны с поведением, которое может вызвать похвалу или наказание с небес. Фундаментальной волей небес является Всеобъемлющая любовь. Его идея о том, что небеса имеют волю, указывает на то, что небеса имеют свое собственное суждение о человеческих делах. Люди должны добровольно действовать по воле небесной.

Так как у небес (тянь) есть воля, правители должны подчиняться тому, что тянь благосклонен. Тянь желает, чтобы люди вели себя хорошо и любили друг друга. Если они этого не сделают, то тянь накажет их призраками и духами. Мо-цзы не только признает существование духов, но и считает их умнее мудрецов. Это напоминает правителям о том, что они должны оставаться в благоговении перед богами и духами, более могущественными, чем они.

Мо-цзы: основные идеи 6
Рис.2 Мо-цзы убеждает Императора Чу не нападать на государство Сун.

При управлении государством Мо-цзы отстаивает два пункта: продвижение способных (шансянь 尚贤) и согласие с начальником (шантун尚同). «Продвигать способных» — это отбирать тех, кто способен участвовать в государственных делах. По мнению Мо-цзы, каждый человек должен иметь возможность участвовать в социальном управлении, независимо от того, какой у него опыт. Он поощрял правителей отбирать талантливых людей независимо от их квалификации.

Мо-цзы считает, что те, кто избирается путем продвижения по службе, должны встретиться со своим начальством после того, как они войдут в систему государственного управления и найдут общую точку соприкосновения. «Договориться с начальником» — значит достичь согласия в мыслях и политической централизации. С точки зрения Мо-цзы, необходимо регулировать идеи и достигать политической централизации.

Мо-цзы осуждает музыку. Он воспринимает это как роскошь, не представляющую большой ценности для большинства людей. С его точки зрения, политика не должна обременять простых людей. Она должна осуществляться в соответствии с их основными потребностями. Мо-цзы также рекомендует бережливость при похоронах, потому что считает, что трата денег на мертвых истощает состояние живых. Для Мо-цзы, мертвые не должны конкурировать с живыми за ресурсы. Скупость на похороны и снижение стоимости похорон позволяет избежать пустой траты таких ресурсов, «осуждение музыки» и «скупость на похороны» — это идеалы граждан, противостоящие трате денег дворян на музыку и щедрые похороны. Мо-цзы считает, что правители должны тратить время и деньги на простых людей.

У Мо-цзы есть методология постижения мира тремя критериями суждения: его основой, его проверяемостью и его применимостью. Первая проверяет волю небес и духов, а также деяния древних императоров-мудрецов. Второй проверяет суждение, используя глаза и уши простых людей. А третий наблюдает, выгодно ли это решение для страны и ее народа. Мо-цзы надеется, что простые люди извлекут пользу из его суждения. Это прагматическое преуменьшение правды.

Перевод фрагмента: Chinese Philosophy by Wen Haiming (стр. 52-55)

]]>
https://shaolin60.com/mengzi/ Мэн-цзы: Гуманное управление государством Алексей 六十 Tue, 03 Nov 2020 18:18:45 +0000
Мэн-цзы: Гуманное управление государством

Мэн-цзы: Гуманное управление государством

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Мэн-цзы (Mengzi, 372-289 гг. до н.э.) был из провинции Zhou, в нынешнем уезде Zhou провинции Шаньдун. Его отец умер, когда он был совсем маленьким. Именно учение матери изменило его жизнь. Много историй рассказывают о том, как его мать воспитала из него великого ученого. Доподлинно известно, что она трижды переезжала в другой дом, чтобы улучшить условия для его воспитания. Сначала они жили недалеко от кладбища, где юный Мэн-цзы изучал ритуалы похоронной церемонии. Его мать почувствовала, что такой способ не является благоприятным для его психического здоровья, поэтому она переехала с сыном близ рынка. Но там она вскоре нашла молодого ученого, который хорошо умел имитировать рыночное поведение, и переехала жить рядом с ним и его школой. В конце концов, она почувствовала себя комфортно именно там, когда увидела, как Мен-цзы учится ритуальной церемонии, играя в игры с другими детьми.

Мэн-цзы: Гуманное управление государством 7

История о том, как мать Мен-цзы переезжала из дома в дом, показывает, что на людей легко влияет их окружение. Это также подчеркивает тот факт, что человеческое начало, проявляя активность, имеют право выбирать место, где они хотят жить. Это часть конфуцианского вероучения, согласно которому совершенствование себя означает культивирование сосуществования своего тела с окружающей средой обитания. С точки зрения матери Мен-цзы, если бы она могла помочь молодому учёному выбрать лучшую среду обитания, то она смогла бы помочь ему жить лучше, а значит, он с большей вероятностью делал бы более правильный выбор на протяжении всей своей жизни.

Мен-цзы изучал философию Конфуция и пропагандировал ее. Как и Конфуций, он ездил во многие государства, желая убедить правителей принять его доктрины. Он путешествовал более расточительно,, чем Конфуций, — с большим количеством колесниц и последователей. Однако, так же как большинство правителей, отвергали Конфуция, так же не прислушивались к советам Мен-цзы. Его слова, казалось, не имели никакого отношения к текущим политическим вопросам. В последние годы своей жизни Мэн-цзы вернулся домой, обсудил и обучил нескольких учеников (таких как Wang Zhang) и написал книгу «Мэн-цзы», которая принесла ему титул «Второй Конфуций» в истории культуры Китая.

Мен-цзы оставался ярым идеалистом на протяжении всей своей жизни. Мы могли бы сказать, что Мен-цзы — это книга, полная морального идеализма, или моральной метафизики, которая ставит мораль выше метафизического мышления. Разум его моральной метафизики относится не к разуму в его универсальном, простом индивидуальном смысле, а к разуму, который способен проникать сквозь мириады вещей во вселенной. Ум Мен-цзы — это не ум знания с простым преобразованием вещей и событий в космосе.

Мен-цзы любил активно спорить, и он не очень серьезно относился к правителям, находящимся у власти. Он полагал, что земные правители обладают только статусом, славой и властью в реальном мире. А себя считал равным им, исходя из предположения, что обладает «небесными почестями», одариваемыми небом (tian), т.е. врожденным сердцем-умом, природой, гуманной любовью и уместностью, которых достаточно для того, чтобы сравняться по статусу и достижениям со всеми правителями. Мен-цзы был очень самоуверен и настаивал на чтении книг с собственным мышлением, привнося свои интерпретации. Он утверждал, что если верить всему, что написано в исторических книгах, то лучше бы таких книг никогда не существовало. Таким образом, истинный ученый никогда не должен быть доверчивым в оценке слов или текстов.

В традиционной китайской монархической системе вождь является центром государства. Но так как Мен-цзы хотел просветить слепых, он отклонился от нормы. Он даже утверждает, что люди ценнее правителей. Он выступает за «систему хороших полей», позволяющую фермерам иметь частную землю со сниженными налогами. По его мнению, рабочий класс будет спокойным, только после того, как у него будет частная собственность. Он также оправдывает разделение общественного труда, утверждая, что люди, использующие свой разум, должны управлять другими, в то время как люди, использующие свое тело, должны управляться. В какой-то степени, люди, которые зарабатывают на жизнь своим телом, делают вещи активно, в то время как люди, которые живут за счет своего ума, кажется, не так много работают.

Ответ Мен-цзы на этическую дилемму полон идеализма. Таков широко обсуждаемый вопрос о том, что родственники скрывают друг друга. Отец мудрого короля Шуна (Shun) был печально известным злодеем. Ученик Мен-цзы однажды поднял вопрос: если бы отец Шуна убил кого-то, а Гао Яо (Gao Yao), известный своей честностью, был бы министром юстиции, что бы сделал Шун? Мен-цзы ответил, что отца Шуна придется схватить, потому что Шуну нужно будет управляться с помощью юридических норм, чтобы он не помешал Гао Яо схватить своего собственного отца. Однако Мен-цзы продолжил, поскольку Шун настолько следует сыновьему почитанию, то, он уйдет с поста императора, чтобы поддержать своего отца и наслаждаться мирной жизнью с ним где-то на берегу моря. Вне зависимости от того, осуществим ли план Мен-цзы или нет, он подчеркивает, что интимные чувства человека по отношению к отцу должны быть гораздо важнее общественного мнения. В какой-то степени — это семейное почитание должно быть приоритетным по отношению к правовым нормам. Это предположение вызывает множество споров, когда встаёт вопрос, что важнее, интимные чувства или правовые нормы?

Некоторые критикуют утверждение Мен-цзы о том, что чувства превалируют над законом, утверждая, что это приоритизация проникла в коррупцию в китайском обществе на протяжении всей истории. Но некоторые не согласны с этим мнением, отмечая, что если Шунь действительно ставит чувства родственной связи намного выше законности, то его чувства будут удерживать Гао Яо от поимки его отца. Он может даже угрожать Гао Яо, чтобы он ушел в отставку или наказал его. Тем не менее ясно, что Мен-цзы продвигает рациональность управления государством по закону, и поэтому Шунь, вероятно, не стал бы вмешиваться, если бы Гао Яо наказал его отца в соответствии с законом.

Тем не менее, в более поздней части сценария, когда схвачен отец Шуня, Шунь хочет сохранить свое семейное почитание отца, отказавшись от высшего положения. Это связано с отношениями между семьей и государством, личными чувствами и справедливостью. Для Мен-цзы государство не так важно, как семья, а социальная справедливость не так важна, как близкие отношения. Когда они находятся в оппозиции, мы должны отказаться от государства, чтобы сохранить семью, потому что целостность семьи является основой единства государства. Точно так же личные интимные чувства должны цениться выше общественной справедливости.

Перевод: Алексей Карпов
Оригинал: Chinese Philosophy by Wen Haiming (стр. 29-32)

]]>
https://shaolin60.com/taiji-and-bagua/ От Тайцзи до Восьми триграмм Алексей 六十 Tue, 27 Oct 2020 19:50:00 +0000
Тайцзы и Багуа-Две последовательности одной диаграммы by shaolin60-blog

От Тайцзи до Восьми триграмм

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Все в мире имеет тайцзи, с точки зрения существования Чжоу И, и предполагает, что Вселенная в целом также является тайцзи. С точки зрения эволюции, тайцзи является отправной точкой вселенной. В Приложении сказано: «В И есть Великий Предел (тайцзи), который производит Две Формы. Две формы порождают четыре образа, а эти четыре образа порождают восемь триграмм». Это намекает на эволюцию космологического процесса, а также предполагает, что вещи или события могут быть разделены на разные части, но являются непрерывными через части и целое.

Диаграмма, представляющая Великий Предел — это Диаграмма Тайцзи, которая состоит из белого полукольца и черного полукольца, с движущейся линией, разделяющей их между собой. Два полукольца похожи на рыб, поэтому диаграмму тайцзи также называют рыбами инь-ян. Предполагается, что вселенная начинается с изначальной ци , которая легко трансформируется в иньци и янци . Янци светлая и чистая, поэтому поднимается до тянь (небес), в то время как иньци тяжелый и грязный, падает вниз, чтобы стать землей. Это космологический начальный процесс небес и земли. Другими словами, все является тайцзи (Великий Предел) в целом, и его можно разделить на инь и ян. «Две формы порождают четыре образа» означает, что как инь, так и янские формы порождают один инь и один ян независимо друг от друга, и возникают четыре образа: тайян , шаоинь, шаоян, тайинь. Каждое из этих четырех образов порождает один инь и один ян, таким образом формируя восемь триграмм.

Существует две группы из восьми триграмм: Преднебесная последовательность восемь триграмм (сяньтянь багуа, 先天八卦) и Посленебесные восемь триграмм (хоутянь багуа, 后天八卦). Преднебесная последовательность восьми триграмм: цянь 乾, дуй 兑, ли 离, чжэнь 震, сюнь 巽, кань 坎, гэнь 艮, кунь 坤, и каждая из них резонирует с фундаментальной вещью образа во Вселенной: тянь (небеса), озера, огонь, гром, ветер, вода, горы и земля.

От Тайцзи до Восьми триграмм 8

Восемь Преднебесных триграмм, представляют собой первоначальные условия природы. В «Объяснении триграмм» (шогуа, 说卦) сказано: «Небеса и земля определяют направление. Силы гор и озер непрерывны. Гром и Ветер возникают друг от друга. Вода и огонь не борются друг с другом. Таким образом переплетаются восемь триграмм. «Это представляет собой Преднебесные восемь триграмм для древних, Преднебесные восемь триграммы символизировали изначальные первообраз мира. Однако после того, как изначальная ци была разделена, ее природа осталась прежней, и Великий Предел развился в две формы, четыре образа и восемь триграмм. Примером непрерывности единого и человека является то, что природа сохраняется в различных формах.

Посленебесные восемь триграмм родилсь в результате перестановки Восьми Преднебесных триграмм. Сима Цянь, Ханьский историк, пишет, что «король Вэнь из Чжоу представил Чжоу И , когда он был в тюрьме.» Цзи Чан, король Чжоу, первоначально был лидером государства Чжоу в конце династии Шан. Он был посажен в тюрьму Чжоу ским императором Инь в городе Юли на семь лет только за его «откровенность». Чжоуский Император Инь убил Цзи Као, старшего сына короля Вэнь, порезал его труп, сделал с ним бутерброд и заставил короля Вэнь съесть его. Старый король Вэнь, в возрасте восьмидесяти двух лет, был вынужден в слезах съесть мясо своего сына. Затем он посвятил остаток своей жизни триграммам и преобразовал Преднебесных Восемь Триграмм Фу Си в Посленебесные Восемь Триграмм, позже названных в его честь.

посленебесная последовательность восемь триграмм-by-shaolin60.com
посленебесная последовательность восемь триграмм-by-shaolin60.com

Посленебесные Восемь триграмм начинают отсчёт с востока и далее по часовой стрелке. Посленебесные Восемь триграмм соответствуют направлениям и временам года, а также движению Большой Медведицы. Поэтому применение Чжоу И основано на Посленебесных восьми триграммах ‑и распространяется на древние знания астрологии, географии, музыки, военной стратегии, математики, медицины, фэншуйи даже таблетки бессмертия. Говорят, что восемь триграмм, созданных Чжоуским императором Вэнь, являются теоретической основой древней китайской прагматической культуры.

Чжоу И был создан в районе Желтой реки. Древние наблюдали за меняющимися явлениями на небе и на земле на протяжении тысячелетий и разработали теорию пяти процессов (wuxing, 五行), которые производится одним, и подавляется другим, основываясь на своем жизненном опыте. Дерево, огонь, земля, металл и вода соответствуют четырем направлениям и центру. В последовательности дерево-огонь-земля-металл-вода каждый является причиной своего преемника, и каждый уничтожает преемника своего преемника. Другими словами, последовательность создания такова: дерево-огонь-земля-металл-вода-дерево; Тогда как последовательность разрушения — дерево-земля-вода-огонь-металл-дерево. Эти паттерны помогают объяснить посленебесные восемь триграмм.

Перевод главы: Chinese Philosophy by Wen Haiming (11-14)

]]>
https://shaolin60.com/motoshaolin-5/ Мотошаолинь / Эпизод 5 / Волонтёр в Дацане, жизнь в улус Ташир и село Посольское Алексей 六十 Sun, 18 Oct 2020 04:08:57 +0000
улус Ташир, Бато Девятый ребёнок в семье

Мотошаолинь / Эпизод 5 / Волонтёр в Дацане, жизнь в улус Ташир и село Посольское

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

У меня не осталось впечатлений от самого города Улан-Удэ, однако создалось яркое от его жителей. Я наконец узнал ближе бурятов, семейных и просто людей. Сквозь диалоги я слышу как они видят мир под другим углом, как они добры внутри и гостеприимны, как сложна местами жизнь, но никто на это не жалуется.

Дацаны

После не долгого пребывания я поехал сначала в Иволгинский дацан, потом в Иройский дацан (у. Ташир) где провёл несколько дней, а следом планировала в Амарлин, но погода уже не позволяла задержаться в Бурятии. Не получив разрешения на въезд и Монголию и Китай, я взял курс на Петербург.

За партой в Институте буддизма Иволгинского дацана
За партой в Институте буддизма Иволгинского дацана

Прежде не было большого волонтёрского опыта, поэтому всё было в диковинку. Я был особенно рад оказаться в святых местах Иройской долины. Я определённо зарядился в горах. Мы ели местную еду, днем работали, а вечером проводили беседы. Интернет ловил достаточно чтобы поработать.

Мотошаолинь / Эпизод 5 / Волонтёр в Дацане, жизнь в улус Ташир и село Посольское 9
Волонтёрю в Иройском дацане

Мы договорились, что Лама и Мария поедут пораньше, своим ходом в город, а я выйду чуть погодя. Закрыв дом и записав для вас видео относительно не далеко отъехав от дома у меня пробило колесо. Я ее никогда не ездил на мотоцикле с пробитым колесом. Опыт не очень приятный и полезный для мотоцикла, но выбирать не приходилось. Но сколько было радости увидеть федеральную трассу. Ведь всегда могло быть хуже, в дождь или ещё ночью. Да, я точно не хотел бы там оказаться ночью.

Мотоклуб «Оппозит»

Меньше чем за пол часа я проехал оставшуюся часть дороги, насладился видом на гусиное озеро и добрался до самого Гусиноозёрска, где меня ждали товарищи из мотоклуба Оппозит, которые приехали из Удан-Удэ на эвакуаторе. отдельное спасибо Жене Чемпиону и Ярику, которые приехали за мной на эвакуаторе в такую даль.

Мотошаолинь / Эпизод 5 / Волонтёр в Дацане, жизнь в улус Ташир и село Посольское 10
Егор, Денис, Женя «Чемпион», Ярослав

Добравшись до мотохаты, мы обсуждали пути. Например, путь из Хабаровска в Питер по которому едет сейчас Денис (прим. доехал 15 октября), или из Хакасии в Баргузинск по которому сейчас едет Егор. Всех нас объединяет ощущение от пространства.

Мы сошлись на том, что оставлять после себя на байк постах, или когда идёте в гости надо больше чем взял. В виде донатов, продукты или даже помытую посуду, оставляйте больше чем вы берёте, ведь кто знает что приключится впереди.

Как только мы починили колесо я встретился с Баясхалан ламой, настоятелем дацана Амарлин. Удивительная встреча и интересный разговор. Мы строим планы чтобы помогать людям. Лама угостив меня обедом позвонил знакомым в посёлок Посольское что мне по пути и договорился, чтобы меня там ждали.

Мотошаолинь / Эпизод 5 / Волонтёр в Дацане, жизнь в улус Ташир и село Посольское 11
Баясхалан лама, Алексей Карпов. г. Улан-Удэ

Село «Посольское»

Вид на Байкал. Село Посольское
Вид на Байкал. Село Посольское

Въезжаю в посёлок Посольское. Вы только взгляните на карту какое невероятное место. Я очень рад что случайно оказался в семье Осетровых. Мама директор школы, а папа служит в администрации. Менее чем за 12 часов мы прошли путь в 1000 ли, от неловкого знакомства до прощальных слёз.

Мотошаолинь / Эпизод 5 / Волонтёр в Дацане, жизнь в улус Ташир и село Посольское 12
Село Посольское, Посольский Спасо-Преображенский мужской монастырь

В этой семье две дочки которые долгое время уже не живут с родителями. Одна замужем за иностранца, а другая в соседнем городе заканчивает университет. В той ситуации я как бы со стороны увидел, что переживают мои родители когда остаются одни дома. На примере Осетровых я окончательно убедился, что для настоящих родителей нет разницы чей ребёнок для них есть разница сыт ли этот ребёнок, устал ли этот ребёнок, счастлив ли он.

Сытый, отдохнувший и заряженный я поехал домой. К родителям.


За этими компаниями стоят хорошие люди, зайди на сайт:

FastVPS — виртуальный хостинг

Технический партнёр компания АВМ-Трейд — официальный дистрибьютор техники CFMOTO в России

Моя экипировка OSA Trueman

Школа кунгфу мастера Ши Янчена

Образовательный центр Пять с плюсом

Медиапартнер в Китае

#Мотошаолинь #Мотопутешествие #Мотоцикл #байкал #родные #найдикорни #Байкал, #УланУдэ, #Иволгинский, #Иройский #дацан, #Кяхту #оппозит #байкпост #бурятия #горынамотоцикле

Мой инстаграм: https://www.instagram.com/karpov_a/
Мой сайт: https://shaolin60.com

]]>
https://shaolin60.com/motoshaolin-4/ Мотошаолинь / Эпизод 4 / Байкал, Улан-Удэ, Иволгинский, Иройский дацан, Кяхту Алексей 六十 Sat, 17 Oct 2020 09:09:30 +0000
Мотошаолинь / Эпизод 4 / Байкал, Улан-Удэ, Иволгинский, Иройский дацан, Кяхту

Мотошаолинь / Эпизод 4 / Байкал, Улан-Удэ, Иволгинский, Иройский дацан, Кяхту

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Самое эмоционально заряженный выпуск, так уже успели обозвать этот эпизод может от того, что в эпизоде получилось увидеть и Байкал и перевал и горы близ Монголии. Конечно, я почувствовал большую силу и одновременно от этого максимальную слабость и всё «величие» людских желаний.

Возможно в какой-то мере для меня это апогей, то ради чего это всё затевалось для меня, а у вас есть возможность вдохновиться и отправить в своё путешествие. Оно может быть не обязательно на мотоцикле и не обязательно в Китай.

В качестве моего подношения Иройскому дацану я сделал им маленькую страницу: irodatsan.ru прошу любить и жаловать. Меня уже несколько раз переспросили правильный ли указан номер телефона для подношения. С уверенность заявляю что номер проверен, в имени указано Алексей это мирское имя настоятеля.

Путешествие это подмена переменных и постоянных между собой:

0:55 Магазин китайских товаров в г. Иркутск (что дарить китайцам из России)
3:37 Байкал и погода
4:27 Встреча с ДПС — первая остановка за 8000 км
6:12 Про родню на смотровой площадке (геопозиция: 51.467054, 104.408884)
8:13 Еще одно особенное место и его локация
8:40 Улан-Удэ Семья Стаса и клуб Оппозит
9:39 Дядя Саша клуб Оппозит. Первое знакомство
10:34 Мама Лена клуб Оппозит. Второе знакомство (мой руки перед едой)
12:54 Мотоциклисты и Байкер г. Кяхту (Спасибо Стасу)
13:20 Дорога в Иройский Дацан
13:46 Гастоятель Гунчен «о духовности»
17:21 Утро в у. Ташир
17:48 Пасхалка для тех кто читает описание но не смотрит до конца
19:06 Титры

Точно я благодарен:
https://fastvps.ru/
виртуальный хостинг

https://awm-trade.ru/
Технический партнёр компания АВМ-Трейд — официальный дистрибьютор техники CFMOTO в России

https://osa-moto.com/
Моя экипировка OSA Trueman

https://yanchenwuguan.com/
Школа кунгфу мастера Ши Янчена

https://spb-ege.ru/
Образовательный центр Пять с плюсом

https://china2wheels.com/
Медиапартнер в Китае

теги: #Мотошаолинь #Мотопутешествие #Мотоцикл #байкал #родные #найдикорни #Байкал, #УланУдэ, #Иволгинский, #Иройский #дацан, #Кяхту #оппозит #байкпост #бурятия #горынамотоцикле #

Мой инстаграм: https://www.instagram.com/karpov_a/
Мой сайт: https://shaolin60.com

]]>
https://shaolin60.com/zhou-yi-jing-yin-yang/ Философия Чжоу И: Инь Ян, И Цзин, Багуа Алексей 六十 Thu, 08 Oct 2020 10:23:40 +0000
Цветная фотография 550-летней давности: сцена из китайского издания 15 века "Жизнь и деятельность Будды Шакьямуни, воплощенного в жизнь"

Философия Чжоу И: Инь Ян, И Цзин, Багуа

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

По философии Чжоу И, дао перемещается между небом и землей. Дао неба по Чжоу И воплощается в человеческих социальных отношениях и проникает в дао обыкновенных вещей, которые взаимодействуют с человеком.

Дао Чжоу И гласит: «Движение одного инь и одного янь — это дао». Человек начинает с того, чтобы исполнить свою природу и полностью понять свое предназначение. Чжоу И подчеркивает проникновение в мельчайшие изменения вещей и раскрывает непрерывность между разумом и событиями. Чжоу И разъясняет человеческие дела через понимание дао неба. Он побуждает людей освещать дао неба и тщательно раскрывать волшебным образом преображающие закономерности сложных человеческих дел. Таким образом, люди могут прийти к пониманию времени и пространства, в котором они находятся, и расширить свои возможности управлять изменяющимся миром

Философия Чжоу И утверждает, что все в мире имеет как инь, так и янь. Движение Инь и Ян образует Дао. Инь и Ян являются основным символом Чжоу И и обычно представлены двумя рыбами инь-ян на диаграмме Тайцзи. Инь и Ян взаимно содержат друг друга, и способны преобразоваться из одного в другое. Древние пытались сказать нам, что все вещи и события содержат в себе инь и ян, которые вечно преображаются.

Все является непрерывностью между инь и ян, которая не может рассматриваться как отдельное противопоставление. Инь и ян стоят по отношению друг к другу. Например, если спереди — ян, то сзади — инь; если вверху — ян, то внизу — инь; если слева — ян, то справа — инь. Чжоу И выдвигает инь-ян контекстуализированную парадигму, сильно отличающуюся от западных моделей отдельных противоположных частей

Согласно Чжоу И, то, что следует за развитием движущегося дао, является добром, и то, что выполняет это дао, естественно. Добро — изначальный признак небеснодвижущегося Дао, а природа — это конкретные существа, которые Дао сконцентрировало как отдельные личности. Таким образом, природа — это корень, в котором на самом деле существует каждое существо. Структура Чжоу И, связывающая дао с природой и судьбой, дает объяснение либо конкретному существованию, либо всему миру. Его теория сама по себе представляет собой динамическую метафизическую систему, полную созидания.

Цветная фотография 550-летней давности: сцена из китайского издания 15 века "Жизнь и деятельность Будды Шакьямуни, воплощенного в жизнь"
Librarian of Congress Carla Hayden looks over rare Chinese collection items from the Asian Division, April 24, 2019. Photo by Shawn Miller.

Понимая непрерывность разума и событий, большинство китайских философов не применяют аналитическую методологию для решения эпистемологических проблем, как их западные коллеги. Большинство китайских философов, похоже, считают, что логическая дедукция не помогает понять эпистемологический объект. Многие китайские философы предпочитают смотреть в лицо вещам или событиям напрямую, не покидая своего разума. Они чувствовали, что мир можно понять во всей его полноте только интуитивной мыслью.

Вообще говоря, люди с трудом осознают свое время и положение и могут воспринимать их только через философские домыслы. Чжоу И — это книга, которая помогает людям осознать свое время и место. Линии в гексаграмме иллюстрируют время и пространство, с тем чтобы помочь людям понять себя самих. Меняются время и пространство, в которых живут люди, их склонности и социальный статус. Полезно понимать правильные стратегии в отношении этих переменных. Люди не могут выйти за пределы времени и пространства, в котором они находятся, и они должны обращать на них внимание, когда действуют. В среде обитания каждого человека внешние условия создают необратимый эффект. Человек как объект действия должен быть привык к своему окружению. Чжоу И информирует людей о том, что нужно понимать время и пространство, в котором они находится, быть в курсе возможных исходов и руководить развитием привычных событий. Проявляя свободную волю, человеческий разум сделает более подходящий выбор в каждой определённой ситуации. Таким образом, Чжоу И растолковывает дао неба и тем самым помогает людям жить лучше.

Чжоу И принимает человека как часть естественного процесса. С незапамятных времен люди соответствовали естественным изменениям. Жизнь в мире позволяет мышлению и поведению человека принимать непрерывное состояние ума и события с самосознанием, а дао жизни человека может оставаться гармоничным с дао, которым оперирует природа.

Чжоу И убеждает людей интегрировать себя в функционирующее состояние природы. В идеале слова и поступки человека гармонируют с бегущим ритмом мира. Человек как тот, кто действует в соответствии с движущимся миром, и он должен согласовываться с дао неба и земли. После того, как человек воплощает движение дао, то, как он управляет событиями, может быть гармоничным с великим дао небесных движений. «Великие люди (Дажэнь)» — это те, чьи действия улавливают ритмы природы, те, кто понимает великое дао космоса, и те, кто совершенствует себя с высокой чувствительностью к окружению. Если человек понимает философскую чувствительность Чжоу И, его ум улучшится, и он будет воспитываться как «великий человек» с высокой чувствительностью, который гармонично адаптируется с изменениями мира. При этом великий человек обладает способностью умело обращаться с миром.

Чжоу И — это основное происхождение инь и ян, преемственность ума и событий, а также преемственность между небом и человеком. Чжоу И помогает людям понять корреляционные отношения между человеком и миром, а также стремится к гармоничным отношениям между человеческим разумом и космологическими ритмами. Древние желали участвовать в созидании вместе с миром, в котором они жили. Они ценили творчество множества вещей и посвятили свою жизнь своим инициативам. Короче говоря, Чжоу И размышляет о дао и направляя дао человеческих дел, исследуя нежную и утончённую преемственность между небом и человеком. Это демонстрирует, что дао достижений непрерывно течет с небом.

Перевод: Алексей Карпов
Оригинал: Chinese Philosophy by Wen Haiming (14-18)

]]>
https://shaolin60.com/motoshaolin-3/ Мотошаолинь / Эпизод 3 / Красноярск, Иркутск, Байкал и адрес моего прадеда Алексей 六十 Tue, 06 Oct 2020 07:06:03 +0000
Мотошаолинь / Эпизод 3 / Красноярск, Иркутск, Байкал и адрес моего прадеда 13

Мотошаолинь / Эпизод 3 / Красноярск, Иркутск, Байкал и адрес моего прадеда

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Описание выпуска другими словами:
Я узнал второе имя репрессированного прадедушки и увидел фотографии. Зачитаю отрывки из дела 1938 года, которое не упомянул в видео:

«Тя Чан Си он-же ВАН-ФУ-ХИЙ подвергнуть обыску, аресту и привлечению к уголовной ответственности. Мерой пресечения способов уклонения от следствия и суда избрать содержание под стражей в Красноярской тюрьме»

Получить информацию я пробовал начиная с 2016, с этим мне помог Вадим: понять процедуру ознакомления с делом, написать заявление и т.д. Хороший человек ему так же интересно узнавать про корни)

С согласия Вадима размещаю его контакты:
Почта: panvadimm@gmail.com

Я всё ещё продолжаю учиться онлайн. каждый день кроме вторника по Питерскому времени в 5 утра, а по Иркутскому в 10:00 занятия длятся 3 часа. В качестве домашнего задания задают читать. Так я нашёл в Улан-Удэ типографию которая печатает 1 руб. за 1 стр., так у меня получается книга в переплёте всго за 150 рублей — кайф!
Ссылка здесь

Уже начинает холодать. Конец сентября утром выдавал иногда минус, поэтому если выезжать до 10 утра, то на улице очень холодно, особенно на мотоцикле. Приходится в дороге себя разогревать. Иногда двигаюсь прямо в движении, иногда делаю остановки.

На выезде из Красноярска я заехал в Китайский магазин, а потом и ресторан. Поговорил с местными, но больше рассказал им о своих планах. В видео немного говорю о том, что подарки в Китае имеют свою культуру, знать которую особенно бизнесменам необходимо знать.

Волей судьбы в Иркутске я остановился у Оли, подруге которой я помогал с курсом «Энергия речи» от Сони Никифоровой. С ними я вырос в Колпино небольшом городе в пригороде Санкт-Петербурга, но познакомился лишь спустя 20 лет, такая судьба. Ссылка на курс

Не смотря на то, что погода в Листвянке не расположила, зато виды которые были по дороге в Улан-Удэ не поддаются описанию. Обязательно сгоняйте туда.

Хорошие компании по ссылка на которые вам лучше перейти и ознакомиться:

https://fastvps.ru/
виртуальный хостинг

https://awm-trade.ru/
Технический партнёр компания АВМ-Трейд — официальный дистрибьютор техники CFMOTO в России

https://osa-moto.com/
Моя экипировка OSA Trueman

https://yanchenwuguan.com/
Школа кунгфу мастера Ши Янчена куратором которой я являюсь

https://spb-ege.ru/
Образовательный центр Пять с плюсом

https://china2wheels.com/
Медиапартнер в Китае

Пройденное ТО на участке:
Аллигатор г. Красноярск, ул. Октябрьская, д. 12 alligator-krk.ru
Мотосалон «ВездеХод» г. Иркутск, ул. Баррикад, д. 90 vezdehod38.ru

теги: #Мотошаолинь #красноярск #иркутск #Мотопутешествие #Мотоцикл #байкал #родные #найдикорни

Мой инстаграм: https://www.instagram.com/karpov_a/
Мой сайт: https://shaolin60.com

]]>
https://shaolin60.com/motoshaolin-2/ Мотошаолинь / Эпизод 2 / Челябинск, Екатеринбург, Тюмень, Омск, Новосибирск, Красноярск Алексей 六十 Fri, 25 Sep 2020 15:54:15 +0000
Мотошаолинь / Эпизод 2 / Челябинск, Екатеринбург, Тюмень, Омск, Новосибирск, Красноярск 14

Мотошаолинь / Эпизод 2 / Челябинск, Екатеринбург, Тюмень, Омск, Новосибирск, Красноярск

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Второй эпизод совсем другой, не такой как первый. Он отличается не только городами, но и монтажём.

Появились мои голосовые комментарии, больше проездов под небом в кадре больше новых людей. Каждый выпуск не похож предыдущий. Со мной приключаются всё новые события, от которых мы «застрахованы» в городе.

В этой серии меня приютили: в Екатеринбурге Даша (@liabr_dasha), в Красноярске Вова (@vtsart), в Тюмени благодаря рассылке FASTVPS встретился в удивительном месте «Бар с кухней ТВОРЧЕСТВО» (@bar_tvorchestvo) где Михаил (diada.info) угостил вкусным ужином, а Мария (@maria186mv) вдохновляющей прогулкой.

Омск и Новосибирск я пролетел мимо, возможно так же и по моей вине, но не смотря на то, что нужные люди не откликнулись во время, в Красноярске я смог провести больше дней. Надеюсь что на пути обратно, Новосб проявится в новых красках. 🙂

Что касается Красноярска, там я наконец ознакомился с деталями дела и моей семьи, корни которой уходят в северный Китай, о чем я смогу рассказать подробнее в след. серии (наверное) 😀

Так же в ЕКБ я повстречал Дениса (@motobarber) и Андрея (@andrei_maria) которые вместе с Байкала поехали на Юг в Сочи.

Мне кажется что третья серия будет тоже в другом формате. Пиши что вам не хватает, на основании голосования к комментариям я буду решать что включать в выпуск.

Спонсоры и партнеры:

fastvps.ru
виртуальный хостинг — материальная поддержка

awm-trade.ru
Технический партнёр компания АВМ-Трейд — официальный дистрибьютор техники CFMOTO в России

yanchenwuguan.com
Школа кунгфу мастера Ши Янчена

spb-ege.ru
Образовательный центр Пять с плюсом

Экипировка предоставлена
osa-moto.com

China2wheels — Журнал о мототехнике
Медиапартнер в Китае

Контакты дилеров CFMOTO на участке:
ООО «Дельта-Центр» г. Екатеринбург, Московский тракт 9-й км, стр. 2а dc-moto.ru
«Мотоцентр Базис72» г. Тюмень, 11 км Окружной дороги, д. 6 www.cf72.ru
Автотехцентр «Антикор-Сервис» г. Омск, ул. М. Жукова, д. 111+7 (3812) 532 555 антикор-сервис.рф
Мотосалон «ВНЕ ДОРОГ» г. Новосибирск, Мочищенское шоссе, д. 2/1 cf-drive.ru


]]>
https://shaolin60.com/motoshaolin-1/ Мотошаолинь / Эпизод 1 / Питер, Москва, Нижний Новгород, Казань, Уфа, оз.Зюраткуль Алексей 六十 Thu, 17 Sep 2020 04:00:00 +0000
Мотошаолинь / Эпизод 1 / Питер, Москва, Нижний Новгород, Казань, Уфа, оз.Зюраткуль 15

Мотошаолинь / Эпизод 1 / Питер, Москва, Нижний Новгород, Казань, Уфа, оз.Зюраткуль

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты
Первая серия проекта мотошаолинь. Алексей Карпов

На мотоцикле из Питера в Шаолинь. Таков мой ответ на вопрос «Как попасть в Шаолинь? 🙂

После неожиданной популярности ролика Лёни Пашковского «Русский Шаолинь» у меня появилась аудитория неравнодушных людей, кому история откликнулась. Людей, которые смогли найти может быть себя, а может просто мотивироваться на свои собственные дела, и достижения на пути к своим маякам. Так моя история нашла общее применение.

Как для человека которому важно общее процветание и взаимосозидание, ваши отзывы долго грели меня. За последний год я был особенно чувствителен с собой с точки зрения нового общего направления которое ответит на некоторые наши вопросы и будет в пору мне самому, чтобы я наконец сказал: вот он мой блог.

Мой опыт вождения мотоциклом меньше года, что в обычное время недостаточно для поездки в 18,000 км. Ситуация с пандемией накладывает жёсткие ограничения для туристов на пересечение границы с Китаем —это мой вызов.

И вот какой я сделал вывод:

Преграды — возможность. У меня есть навыки владения телом приобретённые в Шаолине, онлайн обучение в Универе, поэтому я мобилен, а вы всё ещё хотите как попасть в Шаолинь)

Я включаю ближний свет у своего сердца и отправляюсь в #мотошаолинь

Спонсоры и партнеры:

fastvps.ru
виртуальный хостинг — материальная поддержка

awm-trade.ru
Технический партнёр компания АВМ-Трейд — официальный дистрибьютор техники CFMOTO в России

yanchenwuguan.com
Школа кунгфу мастера Ши Янчена

spb-ege.ru
Образовательный центр Пять с плюсом

Экипировка предоставлена
osa-moto.com

China2wheels — Журнал о мототехнике
Медиапартнер в Китае

Дилеры CFMOTO на маршруте:
Мотосалон «КВАДРОПАРК» г. Москва, ул. Дубнинская, д. 83
Спорт-Скат «Океан» г. Казань, пр. Х. Ямашева, д. 11
Салон мототехники «Экстрим» г. Уфа, Дуванский бульвар, д. 30

]]>
https://shaolin60.com/goroda/ Города #мотошаолинь Алексей 六十 Wed, 26 Aug 2020 18:09:33 +0000
Города #мотошаолинь 16

Города #мотошаолинь

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты
Города #мотошаолинь 17

Для меня лично главная часть путешествия заключается во встречах с людьми. Новые города и новые люди, вот как откликается  во мне дорога.

Я до сих пор не уверен как пройдёт путешествие, я имею ввиду смогу ли я попасть в Китай, хоть я и прилагаю неистовые усилия в этом направлении, для меня главное чтобы оно началось и чтобы я вернулся домой в целости и сохранности. 

Если вы разделяете со мной такие ценности, то мы в силах совершить невозможное (а может вы так каждый день живёте?) и провести особенный 2020 год на планете Земля в проявлении толерантности, гостеприимства и участия. Да что там, в радости проведём встречи.

Надеюсь, что видео материалы которые останутся в архивах интернета послужат примером отвечающим на вопрос «как достичь» и «что для этого нужно».

Ниже я буду актуализировать список городов и стран, заходите в комментарии, так я смогу планировать наши встречи.

Если вашего города нет в списке, но вы хотите встретиться, а может и приютить под ваше крыло, пишите комментарий из какого вы города в этом посте.

31 августа, 2020, 19:30
Санкт-Петербург
Мансарда Чиптрип, Инженерная ул. 7 Количество мест ограничено! Социальная дистанция, все дела) Вход строго по регистрациям
31 августа, 2020, 19:30
19:00 2 сентября, 2020
Москва
Салон Deluxewheels, Гжельский пер. 22, м. Римская, Площадь Ильича
19:00 2 сентября, 2020
3 сентября, 2020
Нижний Новгород
3 сентября, 2020
4 сентября, 2020
Казань
Салон CFMOTO, Спорт-Скат Океан пр. Ямашева, д. 11
4 сентября, 2020
5 сентября, 2020
Уфа
Телекомпания UTV пр. Октября, 4/3
5 сентября, 2020
6 сентября, 2020
Нац. Парк «Зюраткуль»
Отдых и наслаждение природой
6 сентября, 2020
18:30 7 сентября, 2020
Екатеринбург
ул. Розы Люксембург, 23
18:30 7 сентября, 2020
9 сентября, 2020
Тюмень
Бар с кухней ТВОРЧЕСТВО ул. Молодежная 74, стр 4.
9 сентября, 2020
10 сентября, 2020
Омск
Пишите о встрече в комментарий
10 сентября, 2020
11 сентября, 2020
Новосибирск
Пишите о встрече в комментарий
11 сентября, 2020
12 сентября, 2020
Красноярск
Пишите о встрече в комментарий
12 сентября, 2020
14 сентября, 2020
Иркутск
Пишите о встрече в комментарий
14 сентября, 2020
15 сентября, 2020
Улан-Удэ
Пишите о встрече в комментарий
15 сентября, 2020

10 комментариев

  1. Города #мотошаолинь 18 Кирилл:
    Привет, Алексей. Меня зовут Кирилл, живу в Челябинске. Есть желание попасть на встречу с тобой. Хотел бы узнать место и время встречи, если таковые уже известны.
    1. Привет, Кирилл. Спасибо за отзывчивость. Пока встречи не запланировано. Есть два вариант ее запланировать или подождать когда кто предложит. Все в свободном темпе еще есть время. Спасибо за отклик 👍
    2. Города #мотошаолинь 20 Мария:
      Тюмень: Привет, буду рада встрече 😊
      1. Привет! И я буду рад 🤗
  2. Города #мотошаолинь 22 Влад:
    Привет, Лёша! Екатеринбург на связи!) Очень был бы рад встрече с тобой! Огромное уважение тебе, за твои большие планы!) Если что-либо понадобиться тебе здесь,в ЕКБ, я к твоим услугам! Пиши мне в инст v.xmur1y
  3. Города #мотошаолинь 23 Антон:
    Екатеринбург: Привет! Напиши, пожалуйста, в инст cherepanov.as когда будешь в Екатеринбурге, с удовольствием бы пообщался вживую, очень интересно! Ну и если что-то нужно будет в наших краях, мы, конечно, на связи)
  4. Города #мотошаолинь 24 Ренат:
    Салон Спорт-Скат «Океан» Казань, пр. Ямашева, д. 11
    1. договорились)
  5. Города #мотошаолинь 26 Жанна:
    Можно и мне прийти на встречу в Красноярске? 😅😂
    1. Конечно можно! 🙂 как будет информация о мсте я сообщу в инсте или https://t.me/motoshaolin

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Коментарий *

Имя

Сайт

Можно и мне прийти на встречу в Красноярске? 😅😂
Конечно можно! 🙂 как будет информация о мсте я сообщу в инсте или https://t.me/motoshaolin
Салон Спорт-Скат «Океан» Казань, пр. Ямашева, д. 11
договорились)
Екатеринбург: Привет! Напиши, пожалуйста, в инст cherepanov.as когда будешь в Екатеринбурге, с удовольствием бы пообщался вживую, очень интересно! Ну и если что-то нужно будет в наших краях, мы, конечно, на связи)
Привет, Лёша! Екатеринбург на связи!) Очень был бы рад встрече с тобой! Огромное уважение тебе, за твои большие планы!) Если что-либо понадобиться тебе здесь,в ЕКБ, я к твоим услугам! Пиши мне в инст v.xmur1y
Привет, Алексей. Меня зовут Кирилл, живу в Челябинске. Есть желание попасть на встречу с тобой. Хотел бы узнать место и время встречи, если таковые уже известны.
Тюмень: Привет, буду рада встрече 😊
Привет! И я буду рад 🤗
Привет, Кирилл. Спасибо за отзывчивость. Пока встречи не запланировано. Есть два вариант ее запланировать или подождать когда кто предложит. Все в свободном темпе еще есть время. Спасибо за отклик 👍
]]>
https://shaolin60.com/karshering-pochemu-ya-prodal-lichnyj-avtomobil/ Каршеринг: Почему я продал личный автомобиль Алексей 六十 Fri, 07 Aug 2020 07:22:51 +0000
каршеринг делимобиль на даче в луге

Каршеринг: Почему я продал личный автомобиль

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

В 2012 году я подумал о том, что мой автомобиль простаивает напротив офиса, весь день. В тоже время оказался в ситуации, когда пришлось отъехать на метро из-за пробок, а обратно хотелось вернуться уже на машине. Каждый из нас в голове открывал каршеринг, а сегодня это уже с нами происходит. Я расскажу как вместо личного я полностью перешёл на «общий» личный транспорт.

Хотя я уже не работаю в офисе более 5 лет, интеграция каршерингов (кстати, это слово уже в словаре?) в мою повседневную жизнь исключительно радует. Есть очевидные для меня плюсы, из-за которых продать машину и пересесть на каршеринг оказалось максимально просто:

  1. Внутри одного дня я могу комбинировать личный и общественный транспорт;
  2. Динамичное ценообразование позволяет доезжать до пункта назначения порой дешевле, чем потраченный бензин;
  3. Каждый день я могу выбирать и пробовать новые марки автомобиля;
  4. Общее использование одного автомобиля в рамках мегаполиса — это реальная польза и мой вклад для экологии;
  5. Экономия времени на мойке, омывайке и обслуживании.

Отвечая на вопрос заголовка, для ленивого читателя я скажу, что самих плюсов мне уже хватает чтобы решиться и продать семейный автомобиль, но внимательный читатель воскликнет, но ведь есть и минусы! Да вы правы, особенно для Питерских дачников есть минусы — это длительная аренда, и блокировки за превышение скорости об этом я расскажу через главу, а пока

Какой каршеринг выбрать как постоянный?

Несмотря на то, что я зарегистрирован в Яндекс.Драйв и You.Drive, Делимобиль — самый часто используемый мной, а вероятно это означает что самый демократичный способ передвижения для меня.

You.Drive

Самый первый каршеринг в котором я зарегистрировался в 2016 году. Тогда я пользовался параллельно с личным автомобилем. Мне уже нравится, как Российская компания создаёт условия, в которых жители города и сам город получают определённые профиты. Я понимал, что каршеринги это будущее мегаполисов, к которому я хотел быть причастным. Количество машин еще было не достаточным, но в центре города уже можно было ощутить влияние сервиса на наши жизни в положительную сторону. Я такой щепетильный клиент, но сделка с Mail.ru Group явилась для меня скорее отрицательным, а положительной была лишь моя радость за Голикова. You.drive я почти не пользуюсь, хотя стоит отметить, что они кажется первые запустили дозаправку автомобиля своим внутренним сервисом Pump, это же чудо!

Яндекс.Драйв

Вторым каршерингом стал Яндекс.Драйв с момента запуска сервиса компанией Яндекс, я попробовал премиальные автомобили, я ощутил, как сервис удачно «продаёт» лояльность к новым маркам, которые я не планировал рассматривать для покупки, но свою начал рассматривать для продажи.

Качество сервиса Яндекс.Драйв поднялся на новый уровень: головная система автомобиля подключена к сервисам Яндекса, интегрированы любимые радиостанции, карта с точками «Дом» и «Работа», прогревание автомобиля перед посадкой, аренда до адреса тем самым фиксировать и экономить на стоимости поездки, — всё это Яндекс.Драйв первыми интегрировал у себя и стал инноватором в каком-то смысле. В том числе аренда малых грузовых автомобилей, например, для переезда это очень удобно, что предлагает только Яндекс.Драйв. Стоимость относительно выше других компаний, хотя и предоставляемый сервис, на мой взгляд, на столько же и выше. Я кстати, подписан на Яндекс.Плюс.

Делимобиль

Статистика не включает первые годы использования, но после продажи своего авто на Делимобиле я проехал более 10000 минут и совершил более 300 поездок, что может оказаться не так много для вас, но вы помните, что я живу в другой стране, поэтому пользуюсь услугами меньше, чем просто жители города. У Делимобиля шире зона охвата для парковки, есть абонементы на месяц, которые позволяют экономить на стоимости поездки. Так, например, когда они только запустили такую функцию, стоимость минуты без абонемента стоила в среднем 8 рублей, а с абонементом 5 рублей за минуту, включая премиальные автомобили, такие как свежие BMW и Mercedes-Benz.

Belkacar представлена только в Москве, поэтому не буду включать свой короткий опыт использования в рамках этой статьи.

Минусы использования каршеринга

Поскольку я проживаю в Питере дачная история не может обойти меня стороной. Если в городе для перемещения по центру я могу воспользоваться комфортом автомобиля всего за 200 рублей и доехать до нужного места, перевезти продукты, обойти дискомфорт связанный с осадками, дальняя поезда не получается экономичной.

Дальние поездки

Например, поездка на дачу на сутки это минимум 3000 рублей, к тому же я получаю букет предостороженностей, во первых нужно качественно следить за чистотой автомобиля, я ведь не хочу чтобы после меня пользовались грязным авто, или чтобы я получил штраф за царапину в багажном отсеке, например. Во-вторых, «сутки» в тарифе компании и для меня в рамках поездки на дачу не соответствуют друг другу. Надо выезжать утром и возвращаться утром, выехал вечером и оплачено уже до вечера, поэтому я бы предложил пересмотреть тарифную сетку для компаний в этом смысле. Хотя я оцениваю на какие риски ради клиентов уже идёт сервис, но я не требую, а просто намекаю. Пока дача это не выгодно.

Таким образом о дальних поездках в Финляндию, например, можно совсем забыть. Поездка на горнолыжку, тоже не очень удобна, можно уехать на машине и в конце вечера остаться без средства для передвижения.

Штрафы

Мои друзья, знают, что я езжу быстрее, чем разрешено правилами. Я не знаю можно ли встать на мою сторону в этом вопросе, но я поясню почему я не думаю, что компания в праве решать за меня с какой скоростью мне ездить.

Мне понятная забота компаний, они не хотят заниматься ремонтом автомобилей, поэтому водителям нужно передвигаться таким образом, чтобы не попадать в ДТП, тогда можно говорить о взаимовыгодном сервисе. Кажется, что своевременная оплата штрафов должна уже закрывать настороженность каршеринг компаний в этом вопросе. Но на самом деле мы встречаемся с более сложной проблемой: соответствие навыков вождения и объективных показателей вождения — скорость движения.

Кто может оспорить что превышение скорости влечет к повышенным рискам, но давайте вспомним себя на эскалаторе в метро, скажите идти по ступенькам является ли нарушением? Да, является. Вы стоите или идёте пешком по эскалатору? Я иду пешком, и не потому что я хочу нарушать правила, а потому что я двигаюсь в своём ритме. Я еще ни разу не падал на эскалаторе, так же как я еще не попадал в ДТП. Вы, правы если скажите, что на автомобиле другие риски, но мой посыл в том, что забота в части штрафов компаниями излишняя и должна быть в зоне ответственности водителей.

Клиенты каршеринга должны брать на себя ответственность и двигаться «как на своём» автомобиле и оплачивать все свои нарушения в том числе траты вызванные ДТП в полном объеме и вовремя. Каршеринг не должен заниматься выпрашиванием денег за проколы не внимательных водителей. Подобное поведение водителя «я же заплатил» влечёт ужесточение правил всех пользователей сервиса, против возможного смягчения их в сторону удобства. Водители элементарно забывают следить за чистотой автомобиля, и комфортом последующего водителя. Так же молодые водители не должны гонять на каршеринге, потому что у них нет своего автомобиля, каршеринг это не игрушка. Автомобиль — средство для передвижения повышенной опасности. Водитель должен понимать, что он ответственен не только за себя, но и за жизни окружающих. Указанные аспекты должны лежать в зоне ответственности водителей и клиентов каршеринга, а не компаний. Простое правило: прокол одного клиента размазывается на всех водителей, ничто не проходит бесследно.

Я встречался с ситуацией, когда компания мне звонила и оповещала о том, что они приветствуют осторожное вождение, меня блокировали на сутки за превышения скорости, но я оплачивал вовремя все штрафы и не попадал в ДТП.

Вывод

Каршеринг не должен решать все мои задачи, но для клиента перечисленные аспекты являются решающими в принятии решения о продаже личного автомобиля, что как мы понимаем на руку каршеригнам.

Главная причина продажи — я живу в другой стране

Если вы читаете статью в моём блоге вы точно знаете что последние пять лет я живу в Китае (читай в другой стране) очевидным является то, что в такой ситуации автомобиль будет простаивать 90% времени, ведь в России я нахожусь всего несколько месяцев в году. С точки зрения оптимизации семейных расходов простаивание — это не выгодно:

  • автомобиль нужно обслуживать условно чаще,
  • стоимость техники падает (см. амортизация),
  • одна сезонная замена шин может быть неприятной.

    А сейчас я могу поехать с пробочное время на метро или электричке, а вернуться домой на машине ночью. Я могу выбрать класс автомобиля в зависимости от жизненной ситуации.

Таким образом для тех, кто действительно любит мобильность и комбинирование общественного и личного транспорта, кто большую часть жизни проживает в разных городах или странах, кто думает об экологической обстановке и желает быть причастным к её улучшению я советую рассмотреть возможность продать личный автомобиль и пересесть на каршеринг.

Почему я решил об этом написать?

Со мной произошёл случай, когда по неизвестной мне причине я пробил колесо. Причём так смачно, первый раз в своей жизни. (см. фото) Очевидно, что я на что-то наехал, сам не заметив этого. Все мы понимаем, что это может произойти с каждым, но как в таком случае быть компании? Кому нести убытки?

Каршеринг: Почему я продал личный автомобиль 28

Я должным образом сообщил в компанию, признался что сделал всё сам. Вежливая служба поддержки меня выслушала и пожелала хорошего дня. Конец истории в том, с меня ничего не спросили за колесо. Я не время на замену не тратил ни деньги. Тогда я понял, что надо бережливее относиться, чем даже к личному автомобилю и делать больше, а не меньше, например помыть коврики или почистить грязь в салоне. Просто молча сделать это для своей кармы.

Я хочу обратить внимание пользователей и водителей на то, какое хорошее дело каршеринг компании привносят в нашу жизнь. Садясь в следующий раз за руль давайте осознавать, что всё что делается и не делается не останется не замеченным.

Обо мне

Официально за рулём с 18 лет. Работал в доставке ресторана в СПБ будучи студентом. Проехал много по Европе: СПБ-Скандинавия-СПБ, Германия, Испания, Италия, СПБ-Чехия-СПБ и немного по США: Калифорния с Юга на Север, Невада, Нью Йорк. Грузовик: СПБ-Москва-СПБ и лимузин в условиях повышенной опасности по бездорожью и другую технику. В общей сложности я проехал более 300000, а так же 15000 на мотоцикле в одиночном путешествии по России. Сейчас личного автомобиля нет.

]]>
https://shaolin60.com/phd-zhengzhou-may-2020/ Бесплатное обучение в Китае: Полная докторская стипендия май 2020 Алексей 六十 Sun, 17 May 2020 09:02:47 +0000
Zhenzhou University article of invitation to scholarship program

Бесплатное обучение в Китае: Полная докторская стипендия май 2020

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

В октябре прошлого года я уже публиковал о подобной возможности, ведь вопрос обучения в Китае, до сих пор на слуху. Тот, кто ищет возможности не ограничивая фантазию, сможет рассмотреть возможность поехать в Китай.

Учеба в Китае бесплатная, правительство Китая выделяет стипендию. Ученики кроме того, что не платят за обучение, так же ежемесячно получают 20-40 тыс. рублей. Большим вопросом всегда остаётся как получить стипендию и как выбрать ВУЗ.

Несмотря на то, что есть специальные сайты по выбору университета, однако ниже я хочу опубликовать прямое предложение от учителя из университета Чженчжоу, которое я получил на почту. Кроме того, что оно содержит инструкцию, там есть имя, вы можете обратиться с вопросом, а так же само наличие письма говорит о том, что универ активно ищет кандидатов.

Используйте на своё усмотрение:


Dear applicants of PhD program with CSC scholarship,
Thank you very much for your email.

I am the person who is in charge of international PG student admission of Zhengzhou University. We are glad to know that you are interested in programs offered by Zhengzhou University. Zhengzhou University is the largest University in China. Each year Zhengzhou University provides millions of US dollars to sponsor hundreds of PhD applicants with full scholarship to pursue their doctor degree in Zhengzhou University.

All PhD candidates will be sponsored by President Scholarship of Zhengzhou University only. All CSC CGS scholarship will only support master candidates. Same as Chinese Government Scholarship, President Scholarship of Zhengzhou University covers tuition, accommodation, and living allowance and etc. We welcome all excellent applicants who is rich in academic publishing to apply for doctor program of Zhengzhou University with this scholarship. This is the only Chinese university with so many scholarship seats. More detailed information about doctor programs and application is available at the website (under construction): http://international.zzu.edu.cn.

The application documents include the following:

1.Passport (should be valid at less one more year);
2.Latest resident permit/visa (for applicant with previous study/work/stay in China);
3.Full CV;
4.Working Certificates of all posts;
5.The degree certificates of all tertiary studies (bachelor and Master); for current student, the certificate of current study, and the master degree certificate should be obtain before registration, otherwise the offer will be withdrew;
6.Transcripts of all tertiary studies (bachelor and Master);
7.The statement of research interest and research proposal.
In general, a statement of research interest should include reasons for undertaking this study at ZZU and future career prospect, while a research proposal should include the background, the objectives and the methodology or approach you propose to take in studying the subject matter. The minimum word limit for the proposal is 2000. Proper referencing is needed in the preparation of research proposals. Applicants are strongly suggested to contact their potential supervisor to discuss the research proposal and instruction language before submission. The result of the plagiarism check will be taken into consideration when the Department, Faculty and Graduate School review the application. The application may be deemed unsuccessful if plagiarized materials are identified.
8.Two academic referee letters. You should invite two academics who are familiar with your academic achievements to write recommendation letters. They should be signed recently with contact email and phone number.
9.Official score report of HSK, TOEFL, IELTS or other language proficiency tests. HSK 5 for CMI and IELTS 6.5 for EMI PhD program.
10.Physical Examination Record with issuing date. It is valid only in 6 months. Please make sure it is still valid when you apply for visa.
11.No Criminal Record Certificate (should be issued by police station only). It is valid only in 6 months. Please make sure it is still valid when you apply for visa.
12.The list of publications and the soft copy of master thesis and best publications.
13.Application form of Zhengzhou University President Scholarship, It is available at : http://international.zzu.edu.cn/uploads/201704/21/H421348497821945.docx
14.Other documents, documentary evidence of academic awards and professional qualifications, and summary of relevant experience.
15.Certified translation version should be attached, if the document is not in Chinese or English.

After the deadline of application, the selection procedure consists of the following stages: Supervisor assessment, Selection within the school, Accepted by university, and Approved by government. If failed in any of the stage, the selection procedure will be ceased, and applicant has no chance to be admitted any more. We hope applicants can pay enough attention on these documents. Your application will be assessed based on these documents. You will be informed about the assessment result as soon as possible.
Please submit your application online: https://zzu.17gz.org/member/login.do, upload all the documents according to the instructions. The deadline is June 15 for September and December 15 for March intake.

Please forget this email if you have already submitted your application for president scholarship online.
Best regards!
Dr. Zhaochun Yin
Director of International Liaison Office,
Associated Professor, School of International Education,
Zhengzhou University,
100 Science Avenue, Zhengzhou,Henan, China 450001
Tel: +86 371 67780102

]]>
https://shaolin60.com/covid/ Новый 2020 год Алексей 六十 Tue, 21 Apr 2020 17:13:51 +0000
Новый 2020 год 29

Новый 2020 год

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Я думаю все страдания мы заслужили, поэтому не нужно страдать. Хорошее время подумать о своих поступках и вынести уроки.


Мой урок в том, что мы несём ответственность за ближних

]]>
https://shaolin60.com/konfuczianstvo-s-nachala-lekcziya-1/ Конфуцианство — Учение о жизни Алексей 六十 Tue, 03 Mar 2020 16:00:00 +0000
серия лекций о конфуцианстве

Конфуцианство — Учение о жизни

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Конфуцианская философия

Конфуцианская философия является «учением о жизни». Как основное направление китайской философии, конфуцианство развивалось более 2000 лет, но мы все еще можем нащупать его центральную идею тех лет, которая содержится и способствует развитию и сегодня.

Учение о жизни постоянно развивается и изменяется вокруг «пути бытия человека». Это означает, что упражнения по самосовершенствованию, которые делают человека самим собой или тем, что он есть, являются центральным ключом к развитию конфуцианства. Поэтому, вместо того, чтобы рассматривать конфуцианскую философию как метафизику, которая фокусируется на онтологии, лучше раскрыть ее как своего рода практическую философию, фокусирующуюся на личности и добродетелях.

Это означает, что отправной точкой конфуцианской философии является теория ум-сердце и человеческой природы (心性), которая связана главным образом с моралью.

Основываясь на упомянутом выше, развитие конфуцианства можно описать следующим образом: с точки зрения «саморазвития» в период до династии Цин конфуцианство обеспечивало две основные идеи для подрастающего поколения: теорией разума и природы; и теорией самопознания. Конфуцианство времени династий Сун и Мин может быть исследовано так же с двух вышеупомянутых аспектов, а также проблематики необходимого академического усилия для понимания современного Нео конфуцианства, то есть как оно может быть пересказано в контексте современной философии.

 В целом, этот курс настаивает на двух принципах. Одна из них — показать внутреннюю связь между конфуцианством и древнегреческой философией, потому что они обе могут быть признаны как образ жизни с точки зрения теории самосовершенствования или духовных упражнений; другая — рассматривать конфуцианство как систему знаний в виде современной философии, которая принадлежит науке, а не является объектом веры и тем более религией.

Почему конфуцианство нельзя рассматривать как религию?

В классическом конфуцианстве на, то есть несколько причин: нет мифа о сотворении мира, и нет упоминания о рае или аде. Конфуцианская философия предполагает методичное рефлексивное мышление о жизни.

Такого рода мышление принимает жизнь как объект; с этой точки зрения теория жизни, теория вселенной, теория познания все они возникают из этого типа мышления — продукт рефлективного мышления. Эта идея создаёт контраст между философией и религией, а ценность конфуцианской философии заключается в морали или супер-моральных ценностях, а это не что иное, как быть мудрецом.

Высшее достижение мудреца — отождествление индивида со вселенной. Эта идентификация не является таинственным состоянием души, но основана на добродетелях, которых мы можем достичь в нашей личности.

Часть I. Что такое конфуцианство?

Конфуций (孔子,Kongzi, 551—479 до н.э.)

Идеи Конфуция о важности практических и моральных ценностях, собраны его учениками в Лунь Юй ( 论语 ), они и легли в основу философии, известной как конфуцианство.

При рассмотрении Конфуцианства так же важен термин Жу, (Ru, 儒 ) (далее я часто буду пропускать запись Палладием или пиньинем, в данном контексте достаточно чтобы искать как в русских так и зарубежных источниках) Этот термин существует длительное время еще до Конфуция . По поводу происхождения жу существует несколько предложений; Я верю (Лектор), что Жу — это тот тип людей, которые служат Господу в качестве помощников в ритуалах, которые приносят жертвы божествам Небес, земли, гор, рек и десять тысяч вещей в мире, особенно духам предков.

Слово «конфуцианство» несколько вводит в заблуждение, потому что оно не включает смысл того, что люди, которых зовут жу, являются учеными и мыслителями.

Эти люди являются учителями древней классики и, следовательно, последователями древнего культурного наследия. Конфуций (Лектор говорит, Kongzi, прим.) является одним из них, и благодаря своему мышлению он также стал ведущей фигурой новой школы, которая называется Школа Жу (Конфуцианство) и фактически считается ее основателем.

В период враждующих государств в Китае существует множество философских школ, которые называются одним общим термином «сотни школ».

В книге Ши цзи [ Shi ji (史記) ] Сима Цянь, вслед за своим отцом, классифицирует философов нескольких предыдущих веков в шесть основных школ (в последней главе). Вторым историком, который попытался классифицировать сто школ, был Лю Синь, который был одним из величайших ученых династии Хань. Он также работал со своим отцом Лю Сяном в Императорской библиотеке и составил список книг в ней, который известен как «Семь сводов» [Qi lüe (七略) ].

«Семь сводов» было взято Ban Gu в качестве основы для YiWenZhi (艺文志) так же известен как библиографический раздел (в династийных историях и старинных энциклопедиях). В этом тексте Лю Синь впервые в истории Китая попытался систематически проследить историческое происхождение различных школ.

В ранней династии Чжоу, до распада общества, между чиновниками и учителями не было разделения. Служащие одного из департаментов правительства были в то же время передатчиками знаний, относящихся к этому департаменту. Эти служащие, подобно феодалам того времени, занимали свои должности по наследству. Следовательно, тогда существовало только «официальное обучение», но не было никакого «частного обучения». Поэтому, когда правители Чжоу начали терять свою власть, чиновники потеряли свои позиции и разбросались по всей стране. Такие служащие теряли свой официальный статус и превращались в частных преподавателей по специальности, пост которой занимали. Школа Жу — самая важная из них.

На самом деле ситуация была более сложной, потому что в этом процессе центр политической мощи постепенно переходил от императора Чжоу или сына Неба к князьям.

Лю Синь сказал: «Школа Жу берет свое начало в Министерстве образования… Эта школа превосходна в изучении шести классиков и уделяла особое внимание гуманности (仁) и праведности. Они считали Yao и Shun [двух древних мудрецов-царей, предположительно живших до династии Xia, кого школа Жу считала образцовыми Имераторами] своими предками, а царя Wen и Wu — примером для подражания. Чтобы придать авторитет своему учению, они почитали Чжунни (Zhongni называли Конфуция) как возвышенного учителя. Их учение — высшая истина.»

Конфуций сказал: «То, чем восхищаются, должно быть испробовано». Слава Yao и Shun, процветание династий Инь и Чжоу и достижения Чжунни — это результаты, полученные путем проверки их учения.

Теория Лю Си

Хотя детали теории Лю Си могут быть неверными, его попытка проследить происхождение школ до определенных политических и социальных обстоятельств, безусловно, представляет собой правильную точку зрения. Его описание различных школ само по себе является классикой в ​​китайской историографии.

Цзюнь-цзы (Junzi, 君子 ) — князья, владельцы земель, чинов, богатств и и рабов, часто родственники императора.

Сяо жень (Xiaoren, 小人) — простолюдины, которые служили Цзюнь-цзы как фермеры или ремесленники.

Цзюнь-цзы были не только аристократами, но и единственными образованными людьми, они играли роль профессиональных экспертов и как и школа Жу играли огромную роль в образовании.

Дворянам нужны эксперты, чтобы должным образом обучать своих сыновей, чтобы они могли обладать необходимыми способностями для управления государствами или служить старшим по званию. Такие эксперты, как Жу, также являются уважаемыми людьми но более низкого ранга и являются провинциальными чиновниками, поэтому «не было разделения между чиновниками и учителями».

Когда в династии Чжоу наступило отсутствие порядка, в ходе этой великой социальной и политической трансформации большинство благородных мужей утратили свои земли и титулы и, таким образом, опустились до уровня простых людей, что означает, что знания, которыми они обладали, были также опустились в народные массы. Простые люди из народа, которые имели навыки или знания, получили чины. Бывшие чиновники, среди которых представители школы Жу, растворились среди простых людей, занимая наследственные должности на службе у высших чинов, становясь специалистами.

Когда церемонии теряются при дворе, нужно искать их в Стране.

Конфуций

Происхождение слова школа — 家

Слово «школа» является переводом китайского слова Jia [家], которое означает семью или дом. Это слово говорит о том, что способ, которым знания переходят между учителем (мастером) и учеником, точно такой же, как между отцом и сыном в феодальной системе. Другое предположение состоит в том, что переход знаний связан с чем-то частным или личным. 

Безусловно были разные виды школ, потому что учителя были представителями разных областей, наук и искусств. Например те, кто были специалистами в преподавании классики, практике церемоний и музыки. — были известны как школа Жу. Военные ученые были специалисты по военному искусству. Специалисты по искусству речи, были так же известны как спорщики. Специалисты по магической медицине, гаданию, астрологии и нумерологии, были известны как практикующие оккультные искусства. Были также практические политики, которые могли выступать в качестве частных советников правителей, сейчас мы бы их назвали как юристы или методисты. А также были мужчины, которые обладали и талантом и способностями к обучению, но были настолько озлоблены политическими беспорядками своего времени, что уединялись с природой вдали от человеческого общества. Про таких говорят — отшельники.

Предание Школы Жу (儒家)

При реорганизации группы Жу в школу Конфуций стал её основателем и « унаследованная» ранняя классика, сделала школу значимой среди других. С тех пор считается, что Конфуций первый частный учитель, а школа Жу первая школа философии без официального образования.

Ранняя классика была известна как «шесть основ» (Так говорит лектор, однако нам надо искать пять основ: «у-цзин»), которые включают:
• «И-цзин»(易经; «Книга Перемен»)
• «Ши-цзин»(诗经; «Книга песен»)
• «Шу-цзин»(书经; «Книга преданий»)
• «Ли-цзи»(礼记; «Книга церемоний»)
• «Чунь-цю»(春秋; «Вёсны и осени»; летопись),
(шестой книгой лектор, назвал Книгу музыки, с пометкой, которая, вероятно, никогда не существовала)

Относительно того какое отношение Конфуций имеет к шести основам существует два вида мнений:

  1. Утверждается, что Конфуций является автором всех этих работ
  2. Утверждается, что Конфуций является автором «Вёсны и осени» , комментатором «Книги перемен», редактором Ли-цзи, а также редактором Ши-цзин и Шу-цзин.

На самом деле, (Лектор так и сказал, прим), Конфуций не был ни автором, ни комментатором, ни даже редактором какой-либо классики. Как учитель и ученый Жу, Конфуций поддерживал традицию и в ритуалах, и музыке, пытался исправить любые отклонения от традиционных практик или стандартов, и примеры этого описаны в «Лунь юй» («Беседы и суждения»). Сам Конфуций никогда не собирался ничего писать для будущих поколений. Написание книг в частном, а не официальном качестве было еще неслыханной практикой, которая развилась только после эпохи Конфуция.

Появление Пятикнижия и авторство

До эпохи Конфуция существовали некоторые писания из шести упомянутых книг, и они составляли культурное наследие прошлого. Некоторые из Классики были основой образования аристократов во времена феодализма династии Чжоу. Классики начали распространяться среди народа с распадом феодального строя и стали частью его культуры под учением Жу, например как тому следовал сам Конфуций.

Как мы уже знаем, ученые Жу зарабатывали себе на жизнь, обучая классике или выступая в качестве опытных помощников на похоронах, жертвоприношениях, свадьбах и других церемониях, (где требовалось следование ритуалам, прим Автора). Конфуций был самым выдающимся из школы Жу и значительно реструктурировал её в новую группу философов.

Текст Шестикнижия (Шестикнижия повторяет лектор, прим.) очень сложен. Среди них «Книга музыки» может и не существовала. Существует три типа «Ли» (ритуалов). «Чжоу Ли» (ритуалы Чжоу) может быть поддельной книгой в период воюющих государств. «И Ли» (руководство по ритуалам) может быть отчасти переписанным материалом предыдущего этикета династии Чжоу. «Ли Цзи » (Книга церемоний) — это сборник эссе последователей Конфуция, в которых обсуждается дух или значение этикета. «Вёсны и осени», возможно, не существовали до Конфуция. В своих трех комментариях «Gongyang» ( 春秋公羊傳 ) и «Guliang» (谷梁传) являются произведениями последователей Конфуция. Только «Цзо чжуань» ( 左傳 ), вероятно, сохраняет часть состояния старой истории Лу.

Писания «Чжоуи» (Книга Перемен), вероятно, существовали и были сформированы еще до Конфуция. «Yizhuan» (десять комментариев Книги Перемен), которые мы видим сегодня, — это более поздняя работа ученых Жу. Частично «Ши-цзин» и «Шу-цзин» действительно считаются написанными до Конфуция. Среди Шестикнижия, «Книга песен», «Книга преданий», «Книга церемоний» и «Yue» (Книга музыки) встречаются в документах до династии Цинь.

«Книга церемоний», из главы «Царский строй» ( 王制 ): наставления музыке со всей отдачей и направляла на изучение всех четырёх предметов так же были организованы уроки по ним. Внимательно следя за поэмами, историями, церемониями и музыкой прежних царей, чтобы обучить благородных мужей. Весна и осень были посвящены обучению церемониям и музыке, зима и лето — поэзии и истории.

Чжуан-цзы

«Tianxia» Чжуан-цзы поминая «Книгу перемен» и «Книгу вёсны и осени»: как видно из всех их правил, содержание передавалось из поколения в поколение через старые законы, и многое из этого все еще можно найти в исторических справках. Что из этого было в Ши-цзин, Шу-цзин, Ли-цзи и Yue (неужели Книга музыки, прим), можно было узнать у ученых Цоу (маленькое княжество рядом с Лу. ) и Лу, а также у членов различных дворов. Ши-цзин описывает то, что должно быть целью ума; Шу-цзин — ход событий; Ли-цзин предназначено направлять поведение; Yue -устанавливать гармонию; Чжоуи, чтобы показать действие Инь и Ян; Вёсны и осени, чтобы показать имена и обязанности, принадлежащие им.

Выше сказанное подразумевает две вещи: во-первых, некоторые Книги действительно существовали до периода Конфуция; во-вторых, Шестикнижие, упомянутое выше, не могут быть всеми книгами. Ши-цзин и Шу-цзин определенно были буквально документами, но Ли-цзи и Yue могут быть книгами практики. Все они были унаследованы Конфуцием и школой Жу.

Напишите обратную связь на данный материал в комментариях чтобы понимать продолжать или нет. Автор перевода и слушатель лекции Алексей Карпов.

Спасибо! надо продолжать 🙂
]]>
https://shaolin60.com/sledovat/ Следовать Алексей 六十 Fri, 10 Jan 2020 10:24:30 +0000
Следовать 30

Следовать

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Следовать «срединному пути» — значит держать золотую середину между физическим и духовным миром, между аскетизмом и наслаждениями; значит не впадать в крайности.

Следовать Дао — значит чувствовать золотую середину

]]>
https://shaolin60.com/m-11-neva-kolpino/ ГК «Автодор» вынуждает оплачивать проезд по его вине Алексей 六十 Tue, 31 Dec 2019 03:45:01 +0000
Автодор открыли нвоый участок дороги, но не усановили указатели, любопытные водители вынуждены разворачивать в 20 км от места заезда и заплатить 1100 рублей

ГК «Автодор» вынуждает оплачивать проезд по его вине

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Я оказался среди тех, кто случайно заехал на платный участок дороги по причине отсутствия предупреждающих указателей и потратил на это 60 минут и 1100 рублей.

Почему водители сворачивают не туда

Проживающие в г. Колпино и гости города случайно повернувшие на новый участок дороги не имею выбора как заплатить 1100 рублей и потратить время, чтобы вернуться на дорогу обратно. Я сделал так потому что подумал что дорога ведёт в новый район города Колпино, со слов сотрудников пункта приема средств примерно 20-30 водителей в день совершают одинаковую ошибку.

На новом участке разворот запрещен правилами дорожного движения, а значит каждого ждёт разворот по правилам на расстоянии в 20 км туда и 20 км обратно, в сумме более 40 минут потраченного времени и разочарование в виде оплаты проезда в размере 1100 рублей как до г. Тосно.

Я считаю что в данной ситуации виноват автодор не позаботившийся об удостве водителей. Своими действиями ввёл в заблуждение, не принимает мер по локализации и устранению своих же недочётов.

ГК «Автодор» вынуждает оплачивать проезд по его вине 31

Я прошу этим открытым письмом обратить внимание службы ГК «Автодор» и предусмотреть яркие указатели предупреждающие о заезде на участок где нет разворота, либо предусмотреть разворот. Разворот ввести в практику и планы новых дорог перед каждым пунктом оплаты.

Открытое письмо в ГК «Автодор»

Кому: Петушенко В.П.
127006, Москва, Страстной бульвар, 9

От Карпова А.И.
Паспорт РФ: хххх хххххх

Проживающий по адресу:
п. Тельмана

Требование

В следствии отсутствия предупреждающих, указывающих и(или) информирующих знаков «Платная дорога» до заезда на участок платной дороги М-11 «Нева» по адресу: Софийская улица посёлок Шушары, Пушкинский район, Санкт-Петербург (Колпино), и учитывая первый указатель «Платная дорога» установленный на участке где разворот запрещён правилами дорожного движения, создалась ситуация, когда избежать проезд по платному участку дороги представляется невозможным. Водители, попавшие в такую ситуацию вынуждены потратить время, средства на эксплуатацию автомобиля и оплатить платный участок дороги. Ситуация так же вызывает негативное отношение к ГК «Автодор».

Цена, которую платят водители, лежит в зоне не надлежащего следования миссии компании: «обеспечивать пользователям дорог возможность безопасного, быстрого и комфортного передвижения, предоставляя высокий уровень сервисных услуг на всем протяжении пути».

Учитывая всё выше сказанное требую руководство Государственной компании «Автодор»:

  1. Возместить 1100 рублей (чек в приложении), которые я заплатил не по своей вине;
  2. Установить предупреждающие знаки «Платная дорога» в достаточном объеме до заезда на таковую;
  3. Предусмотреть развороты до пункта прима оплаты проезда.

С уважением,
Алексей Игоревич Карпов

]]>
https://shaolin60.com/rossiya-kitaj-pervoe-vpechatlenie/ 10 фактов когда приехал из Китая в Россию Алексей 六十 Fri, 27 Dec 2019 05:03:33 +0000
ночной город в Азии

10 фактов когда приехал из Китая в Россию

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Я всегда обращаю внимание на свое первое впечатление. Первое впечатление точное описание происходящего, это как «Если с этим можно смириться, то… » с тем что в этом списке не промолчать. Так же я бы мог начать фразу со слов «А вот у них», но тогда это будет просто поливание. Первое впечатление это как раз то, чего не хватает «здесь»по сравнению с «там» и я хотел бы это улучшить:

  1. Даже на перегоне международного аэропорта в центр Москвы пропадает сигнал сотовой связи;
  2. Покрытие мобильного сигнала плохое, в мегаполисах не уверенное;
  3. В метро не работает мобильный интернет;
  4. Люди по-одному угрюмы, а вместе веселые;
  5. Дороги не широкие, машин не так много, но везде пробки
  6. Не синхронизированы светофоры;
  7. Водители выезжают на перекресток с затором;
  8. В метро еще читают книги;
  9. В метро в основном тишина (не болтают);
  10. Длиннющий эскалатор.
]]>
https://shaolin60.com/big-interview/ Русский Шаолинь — большое интервью Алексей Карпов Алексей 六十 Tue, 17 Dec 2019 02:19:12 +0000
Русский Шаолинь — большое интервью Алексей Карпов 32

Русский Шаолинь — большое интервью Алексей Карпов

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Для меня это история о мотивации, о мотивации направленную к зрителю. Я не планировал достигнуть высот, я не планировал покидать дом, я не планировал говорить то, о чем думают зрители. Я кайфую от того, что в результате многие посмотревшие смогли получить удовольствие, пользу и среди городского шума смогли услышать отклик от самого себя.

29palms.ru

34travel.me

artlebedev.ru

gol.ru

laowai.ru

noodlemagazine.ru

nur.kz

radiometro.ru

tjournal.ru

trendymen.ru

Если у вас есть еще источники, дополните в комментариях

Спасибо за добрые слова, Иван!
Здравствуйте Алексей. В первую очередь хочу выразить благодарность за это видео-интервью. Вы помогли мне вспомнить одну немаловажную важную вещь. «Прислушиваться надо к себе, а не к подавляющему мнению окружающих.» Шесть последних лет я посвятил нелюбимой работе, но сегодня наконец-то уволился. Надеюсь когда-нибудь пожать вам руку при встрече и ещё раз сказать спасибо.
]]>
https://shaolin60.com/luckin-coffe-horoshij-kofe-v-kitae/ Luckin coffee или о чем молчат про кофе в Китае Алексей 六十 Wed, 20 Nov 2019 12:50:26 +0000
Luckin coffee или о чем молчат про кофе в Китае 33

Luckin coffee или о чем молчат про кофе в Китае

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Первое что я услышал достаточно давно Luckin Coffee (лакин) — убийца Старбакса. Мы как «привитый» народ уже не реагируем на такие заголовки, спасибо двигателю торговли. Но есть что-то, что спустя время я считаю, то нужно знать если вы живёте в Китае и еще не пробовали этот кофе. Почему вообще кофе надо пробовать опустим для дискуссий при встрече.

Первый раз я зашел, чтобы выпить кофе спустя год и вот что узнал по фактам:

  • Оплатить можно только через приложение (WeChat), наличные не принимают;
  • Лакин это в первую очередь доставка — везде пакеты и сумки для курьеров, всего два стула в зале;
  • Нет рожковых машин, только автоматические машины как на заправках (например Neste или Газпром) но очень хорошие зёрна, потому что вкус кофе яркий и насыщенный;
  • За первую чашку я заплатил вместо ¥24 только ¥12 — скидка за первую покупку;
  • Вкус привычный как дома, не разбавленный как бывает всегда в китае, а терпкий, прям как я люблю;
  • Особенная пенка. Густая прежде подобную я не пробовал.
  • Яркий и насыщенный вкус самого кофе
пенка кофе lucking coffee

Не считая пенку, которая я пока не знаю, является ли стандартом в кофейне или мне так повезло, но это явно явилось причиной написать пост посвященный кофейне в Китае. с учетом, что я практически перестал пить кофе. Обязательно хочу заметить что я пробовал кофе в Старбаксе в Китае лишь раз и вкус его был хуже чем в столовой в универе, дважды кофе в Старбаксе я не пил.

Чтобы не называть меня лицемером вы должны знать, я в целом не люблю Старбакс потому что слишком большой рекламный бюджет.

Вывод: в Лакин хорошие зёрна, густая пенка, есть доставка, оплата через приложение.

]]>
https://shaolin60.com/russkii-yazik-za-predelami-rossii/ Сколько человек говорит на русском языке не в России? [Инфографика] Алексей 六十 Wed, 06 Nov 2019 11:31:17 +0000
Сколько человек говорит на русском языке не в России? [Инфографика] 34

Сколько человек говорит на русском языке не в России? [Инфографика]

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Я задумался о том как сосчитать сколько человек разговаривает на русском языке в других странах. На сколько вообще русскоговорящее комьюнити большое на сколько оно маленькое?

Что может случиться если нам предстоит объединиться сжатие такого рода имеет масштаб и может ли вызвать свободу с другой стороны и для чего может быть использовано это место.

Если на этой планете состоится события когда русскоговорящие полюбят друг друга и объединятся для общего успеха на самой большой территории выделенной на политической карте мира я буду знать сколько это примерно человек.

На инфографике не указано сколько человек говорит на русском в США, Израиле, Китая. Уверен во всех из перечисленных проживает более миллиона в каждой.

Что вы думаете?

Сколько человек говорит на русском языке не в России? [Инфографика] 35

]]>
https://shaolin60.com/eda-s-tochki-zreniya-kitajskoj-filosofii/ Еда с точки зрения китайской философии Алексей 六十 Tue, 05 Nov 2019 09:26:43 +0000
иллюстрация художник с жареным яблоком

Еда с точки зрения китайской философии

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Описание процесса приема пищи

In all cases the rules for serving dishes (for an entertainment) are the following: The meat cooked on the bones is set on the left, and the sliced meat on the right; the rice is placed on the left of the parties on the mat, and the stew on their right; the minced and roasted meat are put on the outside and the pickles and sauces on the inside; the onions and steamed onions at the end, and the wines and broths are placed to the right. When slices of dried and spiced meat are put down, where they are folded is turned to the left with the ends put to the right. If a guest is of lower rank (than the host), he should take up the rice, rise and decline (the honor he is receiving).The host then rises and objects to the guest’s (request to retire). After this the guest resumes his seat. When the host leads the guests to present an offering, they offer rice followed by the dishes that were first brought in. Going on from the meat cooked on the bones, they present offerings of all the other dishes. After they have eaten rice three times, the host will invite the guests to take of the sliced meat, from which they will go on to all the other meats. When the host has not yet gone over all the dishes, a guest should not rinse his mouth with wine.

Liji, 3.51–56

Do not roll rice into a ball; do not bolt down the various dishes; do not swill down (the soup). Do not make a noise in eating; do not crunch the bones with the teeth; do not put back fish you have been eating; do not throw bones to the dogs; do not snatch (at what you want).Do not spread out the rice; do not use chopsticks in eating millet. Do not gulp down broth, nor add condiments to it; do not keep picking the teeth, nor gulp down sauces. If a guest adds condiments, the host should apologize for not having had the soup better prepared. If he wills down the sauces; the host will apologize for his poverty. Soft and juicy meat may be split with the teeth, but dried flesh may not . . .

Как об этом думает Конфуций

When Confucius parted services with the state of Lu, «he took part in a sacrifice, but afterwards, was not given a share of the meat of the sacrificial animal. He left the state without waiting to take off his ceremonial cap. Those who did not understand him thought he acted in this way because of the meat, but those who understood him realized that he left because Lu failed to observe the proper rites»

]]>
https://shaolin60.com/russian-food-chinese-translation/ Русская еда на китайском с фотографиями Алексей 六十 Mon, 28 Oct 2019 16:23:54 +0000
Русская еда на китайском с фотографиями 36

Русская еда на китайском с фотографиями

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Для ваших друзей вы можете просто скинуть ссылку он сверху увидит названия, или вы можете показать фотографии с вашего телефона ниже.

борщ
红[菜]汤 hóng[cài]tāng, 罗宋汤 luósòngtāng

блин
薄饼 báobǐng

сырник
奶渣饼 nǎizhābǐng

плов
羊肉饭 yángròufàn, 抓饭 zhuāfàn, 羊肉手抓饭 yángròushǒuzhuāfàn

картофельное пюре + котлета
土豆泥 + 肉饼

Борщ

红[菜]汤 hóng[cài]tāng, 罗宋汤 luósòngtāng

Борщ 红[菜]汤 hóng[cài]tāng, 罗宋汤 luósòngtāng

У этого супа есть две особенности: имеет сладковато кислый суп и лучше его есть на второй день. Кроме этого для китайского друга такой суп окажется крайне странны. Обычно в супе очень много мяса, так суп становится густым, поэтому его в основном мы любим есть на второй день со словами «настоялся». В супе нету лапши, за углеводы отвечает картошка, третье в зависимости от повара набор овощей. И не смотря на то что мы называем это суп, в доме душевной хозяйки суп едва ли можно похлебать немного. В основном его нужно есть ложной. Но так конечно не всегда, не спорю.

Блины

薄饼 báobǐng

Традиционно это хороший сладкий завтрак. Несмотря на то, что не всегда подаётся с красной икрой, как могут думать иностранные друзья, но то что вы точно не можете знать, это не самая вкусная его подача. Гораздо вкуснее блин со сгущённым молоком. (Вы знаете что такое сгущённое молоко?) Разновидности соусов, в которые можно макать блин, некоторые его называют «макалка», может быть, как сладким, так и солёным.

Блины тем прекрасны, что всё что есть в холодильнике можно использовать как топинг. У нас обычно это сладкие соусы: джем, варенье, сметана и их производные и миксы.

Сырники

奶渣饼 nǎizhābǐng

Сырники 奶渣饼 nǎizhābǐng

Еще есть вариант названия творожники. Это мучные изделия из творога и муки, обычно завтрак или десерт, но может для кого-то и основное блюдо (для меня, например). По подобию блинов употребляются вместе со сладкими топингами. Чаще всего сметана или сгущёнка.

Плов

羊肉饭 yángròufàn, 抓饭 zhuāfàn, 羊肉手抓饭 yángròushǒuzhuāfàn

Восточноазиатское блюдо. Там откуда я родом чаще всего употребляется вариант как Узбекский плов, но я бы не хотел делить эти кухни или еще хуже говорить чей лучше. Главное что это блюдо можно сказать «наше» но пришедшее с востока. Чтобы отведать хороший плов, его должен готовить взрослый мужчина (аксокал) на костре.

Картофельное пюре + котлета

土豆泥 + 肉饼

Несмотря на то, что-то картофельное пюре с котлетой упоминается последний пунктом, хочу отметить для читателя, «пюре с котлетой» должно быть самое характерное блюдо для каждого русского, особенно выросшего на постсоветском пространстве.

Пюре и котлета. Ничего нет проще! Так конечно не скажет тот кто чистит картофель. Пюре делается из любой картошки, большой и маленькой, и даже подпорченной и всегда хорошо выглядит. Нужно только знать сколько добавить сливочного масла и соли. а котлеты могу храниться в виде фарша в холодильнике долго время и ждать своего времени.

]]>
https://shaolin60.com/new-shaolin-2019/ Дэнфен, как деревня стала руинами Алексей 六十 Thu, 17 Oct 2019 02:29:24 +0000
Дэнфен, как деревня стала руинами 39

Дэнфен, как деревня стала руинами

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

То что осталось от «Деревни» Ванцзыгоу так мы называем место в Шаолине, где располагаютсялись школы. Кто бывал здесь хоть раз он поймет. Но для любо знательных я приведу названия, и вы сможете найти на карте: 王指沟 wangzhigou

Если у вас есть еще сомнения в формулировке «Китай меняется очень быстро» то отбросьте их, больше нечего ждать.

Дэнфен, как деревня стала руинами 40

На этом месте много лет подряд были «школы кунг-фу при Шаолине» все названия относительны но в полне создают картину. С марта этого года в связи с образовательной реформой в китае (настоящей причины мы не узнаем) деревни как видите не стало вместе с более чем десятками школ, тысячи учеников.

Это не все подробности, конечно, все я вам не расскажу, но в Дэнфэн пока ехать тренироваться не стоит ищите другие места.

Как вы думаете что происходит, какая настоящая причина?

Дэнфен, как деревня стала руинами 41
王指沟
Дэнфен, как деревня стала руинами 42
王指沟
Дэнфен, как деревня стала руинами 43
王指沟
]]>
https://shaolin60.com/zhengzhou-university-scholarship-2020/ Открыта стипендия доктора в Университете Чженчжоу в 2020 году (Всё бесплатно) Алексей 六十 Wed, 16 Oct 2019 04:36:18 +0000
Zhenzhou University article of invitation to scholarship program

Открыта стипендия доктора в Университете Чженчжоу в 2020 году (Всё бесплатно)

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Если коротко, то мне пришло письмо с приглашением подать заявку на стипендию, которая покрывает 100% затрат на обучение. Университет в Чженчжоу (Самый ближний город от Шаолиня с аэропортом) Ниже я просто скопирую письмо и вы можете распорядиться этой информацией как захотите. Если вы знаете кому это может быть полезно — делитесь.

Открыта стипендия доктора в Университете Чженчжоу в 2020 году (Всё бесплатно) 44

Application for PhD of March intake 2020 with full scholarship is available online at: https://zzu.17gz.org

PhD programs March-intake 2020 offered by Zhengzhou University with full scholarship is available now. All excellent applicants, who are interested in doctor program of Zhengzhou University, are welcome to apply for this scholarship. Application for PhD of March intake 2020 with full scholarship is available online in 10\20-12\15, 2019. You are also welcome to share this information with all potential applicants around you.

Zhengzhou University is the largest University in China. Each year Zhengzhou University provides millions of US dollars to sponsor wo hundreds of applicants with full scholarship to pursue their doctor degree in Zhengzhou University.This is the only Chinese university with so many scholarship seats. All PhD candidates will be sponsored by President Scholarship of Zhengzhou University, which will cover tuition, accommodation, and living allowance and etc. Detailed information is available at: http://international.zzu.edu.cn.

Thank you very much!

Dr. Zhaochun Yin
Associate Professor
Director of International Liaison Office
School of International Education
Zhengzhou University

Я хочу чтобы вы увидели, убедились и сами попробовали на сколько это просто стать студентом обучающимся по гранту. Это кстати вызов для тех, кто говорит что это не возможно. К обсуждению приглашаю в комментарии.

]]>
https://shaolin60.com/pekin/ Пекин. Куда сходить Алексей 六十 Sat, 12 Oct 2019 07:28:37 +0000
Пекин. Куда сходить 45

Пекин. Куда сходить

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Инструкция по эксплуатации города. Очень полезно если вы тут первый и последний раз. Куда сходить, что можно пропустить, как сэкономить.

Специально для людей, кто со мной знаком я собрал на одной странице три файла для скачивания, которое могут послужить вам путеводителем по Пекину. Сам я собрал эти файлы когда ко мне в гости приехал мой отец. Мы хоршо провели время особенно на шелковой улице. Я не планирую занимать ваше время длинным чтением, просто напишите мне на почту если у вас будут вопросы.

Вся информация скопирована с сайта Магазета — первый новостной портал для экспатов в Китае. Скопирована и бережно и оформлена для печати в pdf файлы, которые удобно не только распечатать но и открыть на мобильном телефоне. Я очень прошу, отнестись с уважением к авторам Магазеты и пока скачивается файл или просто за уважуху перейдите по ссылке к ним на сайт и полистайте страницу.

https://magazeta.com/beijing-where-to-go/
https://magazeta.com/beijing-where-to-go-2/
https://magazeta.com/beijing-markets/
https://magazeta.com/guide-beijing/
]]>
https://shaolin60.com/muzyka-zvuk-barabanov/ Музыка. Звук Барабанов Алексей 六十 Mon, 30 Sep 2019 11:55:12 +0000
Taiko Drums: Music of Japan

Музыка. Звук Барабанов

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Всегда хотел зайти за стойку барабанов в баре, чтобы создать впечатление.

— Та-да-бу-дам-дыщ!
— Увааау!

Так и не нашёл времени научиться.

Несколько дней назад я приобрёл кахон и мой сосед, который живёт на два этажа выше, играет на гитаре, сказал что нам надо потренироваться играть вместе и сможем выступить дуэтом в Пекинском баре.

Идеи и мысли не всегда ведут к нашему бриллианту, мы все связаны. Поэтому помни, что возможно ты там чтобы кто-то другой обрёл нечто

Японский барабан, тот что большой по диаметру и обычно стоит на боковой стороне на сцене, бьёт меня в первую чакру так, что я раздеваю проходящих девушек. Не слушайте японские барабаны на улице в плеере.

]]>
https://shaolin60.com/zvuk-i-aktyorskoe-masterstvo/ Источники звука при занятии актёрским мастерством Алексей 六十 Fri, 27 Sep 2019 01:03:53 +0000
Источники звука при занятии актёрским мастерством 46

Источники звука при занятии актёрским мастерством

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Сегодня мы с Соней Никифоровой, основательницей курса «Техника осознанного слова», провели совместную трансляцию.

Мы сделали шаг к тому чтобы объединить и\или найти общие черты в изучении актёрского искусства и тренировок Шаолиньского кунг-фу.

Запись я не знаю будет ли в открытом доступе, но вот инстаграм Сони @sonya_ni можно подписаться и спросить у нее лично. 🙂

От себя я бы хотел оставить ссылку на полезный файл-исследование на тему вокального искусства в пекинской опере. Статья очень коротая и информация максимально полезная в частности для тех, кто проходит курс у Сони.

]]>
https://shaolin60.com/voditelskie-prava-v-shanhae/ Как получить водительские права в Шанхае (в Китае) Алексей 六十 Thu, 04 Jul 2019 03:53:21 +0000
Serious lady and instructor in car, driving school

Как получить водительские права в Шанхае (в Китае)

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Полная инструкция есть на магазете а я лишь хочу внести свежие правки для тех кто хочет обменять права взамен русских и хочет это сделать в Шанхае. В конце я приложу фотографию официальной рекламации от ГАИ

Документы

Регистрация

В качестве регистрации можно использовать регистрацию из отеля. В моем случае не поставили дату выезда.

Перевод

Перевод можно сделать в сертифицированном центре. Как узнать кто сертифицирован? В ГАИ появился список таких мест и одно из них в центре:

Стоимость перевода составляет на момент публикации 60 юаней и 10-20 минут времени в зависимости от очереди.

Виза

У меня виза Х2 называется учебной но она выдается по не строгому приглашению сроком до 180 дней и не предполагает пермита. Если у вас так то не переживайте она тоже подходит.

Адреса

ГАИ по адресу: 上海市公安局公安交通管理局车辆管理所(西门) 上海市长宁区

Бюро перевода в районе Jinan: 上海市外事翻译工作者协会(北京西路) 上海市静安区

Официальная инструкция

Здесь есть все ответы на вопросы если что не ясно пишите в каменты

Как получить водительские права в Шанхае (в Китае) 47
Список действий из зала с оформлением

]]>
https://shaolin60.com/bilet-na-poezd-v-wechat/ Билет на поезд через WeChat Алексей 六十 Wed, 28 Nov 2018 04:22:39 +0000
девушка читает вичат в поезде

Билет на поезд через WeChat

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Используя скриншоты моего экрана и вичат (wechat) ниже я покажу как можно и легко и самостоятельно купить билет используя предварительно пополненный кошелек в упомянутом мультимессенджере.

У вас такая же ситуация когда вы сидите в аэропорту в Пекине и ждете друга, и купленный билет на поезд уже вынуждает выезжать, когда друг пишет смс: «извини меня задерживают еще на 30 минут»

Следуя этой инструкции вы сможете:

  • Купить или обменять билет используя только средства на кошельке вичат
  • Обменять на более дорогой билет с возвратом остатка на счет кошелька.

Работа с  wechat кошельком

Найти старое бронироание

Изменить или вернуть

Билет на поезд через WeChat 50

Заходим в бронь, выбираем билет и нажимаем кнопку изменить или вернуть деньги:

Билет на поезд через WeChat 51

Cистема предупредит нас, что мы можем бесплатно обменять лишь один раз, но в следующий раз за нами сохраняется возможность вернуть билет. И все это бесплатно.

Новый билет

Билет на поезд через WeChat 52

Выбираем новый билет. В моем случае я изменил с дневного поезда на ночной, потому что автобусы до Шаолиня заканчивают ходить очень рано.

Можно изменить класс билета на по-дороже и по-дешевле с возвратом средств

Так же в моём случае я изменил с сидячего билета на лежачий, извините за жаргон. Поэтому дальше я покажу как вернулась разница в стоимости.

Билет на поезд через WeChat 53

Processing значит что вы еще не изменили билет! Не бросайте дело на этом этапе!

Нажмите refresh и оплатите билет.

Билет на поезд через WeChat 54

Нажмите ниже Refresh система предложить оплатить. Смело оплачивайте не смотря на то что вы оплатите полную стоимость билета следом без дополнительных движений система перешлет на ваш вичат остаток.

Как только вы увидели надпись confirmed это означает что вам выпустили билет с указанным местом. Последний экран вы увидите бронироание которое вы отменили и новое бронирование, так же в списаниеях со счета вы можете увидеть, что сразу после оплаты, в моем случае более дорого билета, система самостоятельно тут же вернулас разницу в мою пользу.

Будь собой!
]]>
https://shaolin60.com/kak-proverit-kachestvo-zavedeniya/ Как проверить качество заведения? Алексей 六十 Sun, 07 Oct 2018 14:33:44 +0000
pretty asian women with takeaway coffees sitting in outdoor cafe

Как проверить качество заведения?

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Попробуйте заказать то, что заведение рекламирует. Совершите минимальный вход на услугу и посмотреть как вас обслуживают.

Обычно никто не хочет что бы мы заказали минимум, поэтому пытаются нам продать что-то ещё. Уделите время и оцените реакцию пока вы отказываетесь от дополнительных «докупок» если опускают взгляд и неохотно делают «минимум», то тут нечего ловить, если вас обслуживают не взирая на объем заказа, то можно вернуться.

Вот так мы не дальновидны. Мы хотим заработать сейчас и сразу. Официанты и рабочие которые выполняют работу не думают и не должны. А те кто пишут должностные инструкции, вкладывают деньги в рекламу оказываются далеки от реальности поэтому сервис страдает.

На самом деле нет никаких выводов поспешно.

Здорово когда нас обслуживают как в последний раз при любой раскладе, тогда хочется вернуться, хочется рассказать про место и даже тут же дозаказать самому.

Вот это и есть настоящая реклама и цена ей — зарплата сотрудников и любимость.

]]>
https://shaolin60.com/pokazat-tolko-nebrochitannie-email/ Фильтр писем в Gmail или как отобразить все непрочитанные сообщения Алексей 六十 Fri, 06 Jul 2018 02:35:21 +0000
E-Mail service

Фильтр писем в Gmail или как отобразить все непрочитанные сообщения

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Однажды я очень задолбался видеть красный маркер оповещающий о непрочитанных сообщениях, но эти сообщения были так давно и остались словно сорняки в моей гугло почте.

Как отобразить все непрочитанные письма гугл почте

Как избавиться от всех непрочитанных сообщений одним запросом:

  1. Если язык интерфейса русский просто начните вводить «непрочитанные» или скопируйте и вставьте команду
label:unread

или

is:unread

Оператор «в корзине»

in:trash

А теперь вместе непрочитанные в корзине:

in:trash is:unread

Непрочитанные сообщения можно искать только в одной папке, например вы не можете искать непрочитанные в корзине и в папке спам. Можно просто не указывать папку.

Вы так же можете добавить оператор времени, например, давайте найдем все непрочитанные письма на январь 2018 года

is:unread before:2018/02/01, after:2018/01/01

Непрочитанные от определённого получателя:

is:unread from:googlealerts-noreply@google.com

От всех чья почта оканчивается на «@ya.ru»

is:unread from:*@ya.ru

Так же можно и по имени, например я чистился от спама vigoda.ru

is:unread from:vigoda

Используя комбинации можно себя удовлетворять в почте от Gmail всё больше и больше

label:bank is:unread before:2017/06/15 from:*@tinkoff.ru

А теперь главное не забыть как этим воспользоваться в следующий раз!

]]>
https://shaolin60.com/kak-podklyuchit-vtoroj-router-k-pervom/ Как подключить второй роутер к первому по кабелю Алексей 六十 Thu, 05 Jul 2018 11:53:47 +0000
подключить два роутера в одну сеть

Как подключить второй роутер к первому по кабелю

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Подключаем первый и второй роутер кабелем как показано на рисунке. Инструкция короткая для новичков может не подойдёт.

подключить два роутера в одну сеть

Мы приняли как данность, что у вас уже был роутер (1) с настроенным интернетом и по умолчанию мы считаем, что там включен DHCP тогда:

  1. Соединить кабелем из LAN роутер (1) в WAN роутер (2) см. картинку (1)
  2. Проверить что первый роутер и второй роутер имеют разные IP адреса и в разных подсетях.
  3. Прим.: Если роутер (1) имеет адрес 192.168.0.1 тогда роутер (2), например может иметь адрес 192.168.1.1. О каком адресе идёт речь см. картинку (2)
2018-07-05 19-30-06 TP-LINK — Яндекс.Браузер.jpg
роутер (1) 192.168.0.1. картинка (2)

Открыть настройки роутер (2) выставить тип соединения Динамический IP, и убедиться что включен DHCP

2018-07-05 19-37-36 Скриншот экрана.jpg
роутер (2) Dynamic IP
2018-07-05 19-45-09 Скриншот экрана.jpg
роутер (2) пул адресов. Третья цифра .1. соответствует третьей цифре .1. адреса самого роутера

Всё, работает!

Главное теперь не забыть до следующего раза.

]]>
https://shaolin60.com/izmenit-parol-windows-10/ Изменить пароль windows 10 Алексей 六十 Sat, 19 May 2018 13:40:11 +0000
Password on screen

Изменить пароль windows 10

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Сейчас мы войдём в систему windwos 10 под локальным юзером от которого не знаем пароль.

Статья без картинок, но коротко и по делу

Первая часть работы

Коротко для тек кто шарит:

  1. Загрузиться с установочной флешки
  2. Запустить командную строку в оболочке восстановления windows
  3. Заменить файл Utilman.exe на cmd.exe
  4. Перезагрузка

На заставке с паролем мы нажимаем на кнопку «Специальные возможности» и откроется командная строка. Потому что мы заменили файл. Если все получилось см. Часть два.

Еще раз и подробнее:

  1. Если вы не умеете загружаться в флешки, то лучше не делайте дальше, и попросите помощи.
  2. Загрузившись до установщика, пройдите до командной строки: Восстановление системы -> Поиск и устранение неисправностей ( Диагностика ) -> Дополнительные параметры -> Командная строка
  3. Подмена файла. Если винда на диске С:
С:
dir
cd Windows
cd System32
dir Utilman.exe
rename Utilman.exe Utilman.exe.orig
dir utilman*
copy cmd.exe Utilman.exe
exit

После перезагрузки идём до заставки с паролем который сейчас мы обойдём.

Вторая часть:

Нажать «специальные возможности» и должна открыться «командная строка»

  1. Задать пароль юзеру
net user 'username' 'newpassword'

Где как вы поняли:
username — имя пользователя скорее всего то что у вас отображается на экране, например ura;
newpassword — новый пароль, например 1111

Готовая строка может выглядеть так:

net user ura 1111

Если вы не знаете имя юзера можно воспользоваться командой

whoim /user

Только что вы изменили пароль на 1111, воспользуйтесь им чтобы войти в систему.

После можно удалиться файл ‘Utilman.exe’ и переименовать ‘Utilman.exe.orig’ обратно в ‘Utilman.exe’

]]>
https://shaolin60.com/perviy-raz-v-shaoline/ Первый раз оказался в Шаолине Алексей 六十 Mon, 09 Apr 2018 10:47:17 +0000
Первый раз оказался в Шаолине 57

Первый раз оказался в Шаолине

Главная Блог #Мотошаолинь Контакты

Впервые я публикую записи из своего дневника, первый и последний личные, живой дневник который я заполнял сам. Часть страниц этого дневника всё еще пустуют, а тот карандаш уже где-то умудрился потерять.

24 июля

08:05
Уже сегодня я чувствую поддержку ребят из школы. Уезжая каждый помогал чем, мог. Мне оставили: бытовые принадлежности, чайники, тазики, много медикаментов, еды. Это правда очень помогает сейчас. Были те, кто плакал буд-то провожая своего сына, даже те кто просто похлопали по плечу очень мне помогают сейчас. Спасибо тем кто помог материально, если бы не вы то, мне бы пришлось уже вернуться, а с вашей помощью я смогу пробыть здесь ещё какое-то время.

25 июля

Здесь, в Шаолине, всегда что-то происходит. Каждый встречал того мистического монаха, который говорил что-то важное. Что-то важное именно для вас. Со мной он тоже заговорил о кунг фу. На китайском, он представился Ши Ян Хуэй. Это второе что я понял после слова кунг-фу. Я понимал слов не много, но жесты руками дополняли его. Он тыкал пальцем и говорит как бы смотри, ты так можешь? Обернувшись, я вижу как другой в ифу стоит под деревом и нежно бьёт кончиком пальцев ноги листочки, что над его головой. Глазами он попросил, посмотреть в другую сторону и я вижу как другой человек, в сером ифу, идёт по тропе и машет руками и головой как богомол. Монах сидит рядом сложив руки перед своим сердцем и без слов просто глазами говорит мне, смотри, это большой мастер догони его. Все что я вижу буд-то колпак сверху накинули с новым событийным рядом и людьми. Буд-то это всегда есть среди нас, но я это не вижу, а сейчас тот самый миг, когда мне приоткрыли дверь и нужно только шагнуть. Почему сегодня? Я сидел под этим деревом и ждал своего часа? Какой час, момент или событие моё? Я ждал под деревом, чтобы пойти на встречу в 9:30 с молодым шифу, так мы договорились вчера. Я думал мои тренировки начнутся там. Сложив руки перед сердцем я попрощался со стариком Ян Хуэем и убежал. На часах было 9:27.

30 июля

Сегодня проводил Наташу на автобусе. Прогулялся пешком до чайной. По пути купил любимые яблоки. Показалось, что город небольшой, что-то около Колпино по площади. Магазины обычно тематические, можно купить не только в розницу, но и оптом. Чифан выбрал по дороге, как обычно Лапша с яйцом, бонусом налили суп и стоило это всего восемь юаней. Дойдя до чайной лавки, я долго выбирал переносную чашку для чая. В итоге купил такую как у сына хозяина лавки, по его же рекомендации. Пока выбирал — разболтались. Он угостил персиком, а от моего яблока отказался. Разговор дошёл до чайного бизнеса в России. Попросил помочь с этим. Видимо пришло время обедать, и он пригласил меня домой на обед. Хорошая квартира, добротная. Я рассказал больше о себе и родителях. По дороге домой дождь. Я вышел из маршрутки переодевшись в тапочки и натянув дождевик. В дождь идти нет проблем. Так же тепло. Вода в лужах временами даже горячая, так что даже бывает в удовольствие. Сейчас сижу в кафе без света, ах да, света нет во всей деревне.

Первый раз оказался в Шаолине 58
Я, Наташа и юный журналист

Свет включили на несколько часов и снова выключили. Сейчас в деревне тьма. Тьма немного растворяется от света из мобильных телефонов у местных жителей и не очень. Так и я посветил себе душевую. Теперь чистый и вновь мокрый от влажности лежу в палатке. Одной рукой пишу, а другой пытаюсь придавить комара на звук. Я не имею представления сколько за жизнь можно испытать настолько незабываемых моментов, но это определённо один их них.

Палатка стоит в кустах на поляне в 30 м от тренировочной площадки одной из школ. Надеюсь она не видна, ни с площадки, ни с дороги рядом, потому что я оставляю в палатке все вещи на целый день. Вероятно пока я радовался лужам в тапочках, дождик накапал в палатку через москитную сетку. Промок спальник, остальное достаточно было протереть. (Опа! Комар!) Свет который доходит до сыроватых листов моей тетради излучает бутылка с водой, которую я подобрал в хостеле и вода за которой я поднимался пешком к четырём источникам. Первый и последний раз я принёс оттуда 8 л воды.

31 июля

Сегодня Ruth встретил, заботящуюся обо мне Канадку китайского происхождения. Она поинтересовалась как у меня проходят поиски места обучения. Она рассказала как сама познакомилось с мастером, что он дал ей номер телефона некой Линды (это не жена Брюса Ли, как выяснилось позже), которая может устроить в школу.

Первый раз оказался в Шаолине 59

Линда оказалась сотрудницей отдела по работе с такими как я в школе Тагоу и объявила стоимость 2600 юаней за месяц без еды только жить и тренироваться. А поскольку это все деньги что у меня есть, не считая отложенных на обратную дорогу, мне такой вариант подходит с натяжкой. Разве что еда откуда-то возьмется сама, чего в принципе я уже не исключаю в Шаолине.

После длительной беседы цена осталась без изменений. Я вроде бы уже согласился, но внутри что-то не давало покоя. Вторая встреча с моей дорогой Ruth была немного странной. Оказалось, что вещи, провизия от ребят, хранятся в корпусе и даже напротив её дверей; и вот очередной раз она сетует по помою душу. Звонит тому Шифу и минут 15 объясняет, что мне нужен вариант с ценой ниже. Разумеется, что разговор на китайском поэтому не знаю что она говорила. Мне показалось что пора ей рассказать немного больше о себе, поэтому когда она положила трубку слова лились уже из моих уст.

Практически весь день, что я делал так это разбирал ту самую провизию. Тяжелый пакет только аптечка. Вкусняшки попробовал. Сделал перерыв с какао и сухим молоком. Отлучился к стирке. Между этим зашёл в школу, где жил первые недели и в кафе к этой странной семейке, которая мне очень нравится. Фей мне стала улыбаться. Оставил им переподарочки. Не понимаю куда идти утром. Ещё палатку собирать, когда в сумку она должна первой зайти. У всех свои проблемы, а мне бы больше воздуха в палатку и выспаться к пяти утра.

1 августа

Сегодня я выспался, потому как не стал собираться в Тагоу. Уважаемая Ruth поддержала меня уже в который раз. Я проснулся и спокойно ушел завтракать не собирая палатку. Так немного вещи раскидал. После завтрака встретил Ruth, поболтали немного и окончательно решил что не пойду в Тагоу, а пойду пройдусь по школам здесь.

Первая школа, та в которой я жил первое время, заломили цену «мама не горюй», я сразу ушел. Прогулялся до той, которая у моста, помнишь, с большой площадкой, где я иногда наблюдал за тренировками. Сел на то же место и немного погодя, глазами встретил молодого Шифу, который узнал меня.

Я протянул телефон, на экране которого после переводчика не понятно что написано, но по-русски было что-то вроде этого: хочу учить кунг-фу, спать и есть. Отдам все 2600 юаней. Больше денег нет» Он что-то очень обрадовался, пожал мне руку и говорит: «цоу ба».

Я не знаю к чему приведет столь частое употребление слова Шифу, но попробуй не запутаться.

Прошли через главный вход, по ступенькам и я уже через окошко вижу двух стариков. Один совсем старенький как тот один из сыновей Ип Мана, руки качаются. Второй с бородой тоже как из фильма. В общем взяли меня своим колоритом.

Вроде договорились, пожали руки, я передал деньги, подарил орешки в коробочке. Прошло примерно час, сделали хоз дела, уже даже одеяло расстелил себе на койко-место как вдруг старик прибегает и машет телефоном в котором послание:

Мы не можем принимать иностранных студентов

Я сначала расстроился, искал поддержку: если сомнения — жди.

Гуляю дальше, разглядываю вывески. У меня что ли написано на лице, но мужичок в гражданском подходит и кулаками машет. Я-твоя, бла-бла, да, говорю, кунфу. Он рукой черпает воздух, мол иди за мной. Улыбка добрая.

Зашли с ним к одному мастеру, он не говорит по-английски, пошли к другому. Другой, говорит тоже не бум бум по-английски, но его жена знает язык может помочь перевести. Но они сейчас не в школе, поэтому придется подождать.

Школа вообще оказалось для иностранцев. На крыльце люди такие как на серфинг батле от квиксильвера в Калифорнии. Местный админ, француз Мэтью предложил мне либо отдохнуть в комнате или вернуться к 19, что я и выбрал.

Он говорит что все передал для Шифу про меня и что он не знает как я смогу остаться за эти деньги потому что у них размещение стоит 1000 $, но Шифу будет меня ждать вместе с женой.

Возвращаясь в палатку в этот раз я чувствую себя спокойно. Я не знаю как, но чувство такое что в этот раз в этом месте все решится. Расписание: медитация, цигун, тайцзи, саньда ничего себе, огонь наборчик подумал я.

Немного быстрее обычного после обеда я пошел до собирать сумки. Палатку я не сложил, но как оказалось можно было. ’Иногда’ стало превращаться в ’чаще’, когда я говорю о своих чувствах. Вернувшись меня уже ждали. На крыльце уже ждали Шифу с женой и ученики, будто слушали краткую историю из уст Меттью.

Я как-то хаотично стал пожимать руки в приветствие, потому как жена (не запомню ее имя) поздоровалась со мной вскочив со стула метров за 10, что я оттуда уже шел с вытянутой рукой. Вторая или третья рука в моей, оказалось рукой Шуфу. Ой так неудобно стало. Ох, уж эти гражданские!

Переместившись в чайную, я вполне детально и неспешно рассказал свою историю. Во время рассказа по глазам жены было видно что она прониклась ко мне. Шифу тоже проникся, но не по глазам это видно, а по поступкам.
— Сколько тебе лет?
— 26.
— Ого! Английский хорошо знаешь?
— Для китайцев очень хорошо.

Собрал палатку по-быстрому, нагрузил сумку большую, сзади маленькая, спереди ещё одна маленькая. В левой руке три пенки для йоги, в правой руке Гунь, а на нём 8 л воды с источников у храма, за которой мы ходили с Наташей в день её отъезда.

Скинул добро в багажник машины и походка словно у птицы иду и подлетаю. Толи от настроения, то ли от тяжелых сумок.

Так что я лежу в кровати, дует кондиционер. Чистый и не потный. С понедельника начну заниматься один месяц и 20 дней как до билета. Как хотел.

Что же там случилось? Шифу позвонил своему другу и попросил принять меня за эти скромные деньги которые я предлагаю, а в знак моей благодарности я буду обучать китайских детей английскому языку.

Надо же. В этой школе есть «русский» парень. Ему правда 12 лет, родители русские, он латыш, живут в Швейцарии, квартира в Таиланде и всё в таком духе. А еще первое, что он у меня спросил это играю ли я в Доту. Говорю же и всё в таком духе. 🙂

Он славный малый, ему многому кроме кунг-фу придётся тут научиться.

Первый раз оказался в Шаолине 60

3 августа

Первый «рабочий» день. Утренняя тренировка миновала. Было трудно, но вполне по силам, хотя есть ощущение, что тело еще скажет «спасибо».

Дети выстроились в большую очередь и по одному подходят к большому котлу за едой. Старшие группы, каких здесь четыре или пять, накладывают каждому, себе кладут в последнюю очередь. Заняв свое место за столом, никто не начинает есть до тех пор, пока не сядет последний. Как последний подошёл к месту, все встают и читают что-то типо молитвы, хотя наверное это стихотворение. Шифу сказал, что эти слова означают примерно следующее: «Мы ценим труд поваров, которые готовили еду, мы ценим труд людей, которые собирали еду в поле, спасибо за возможность кушать это, мы относимся с уважением» так же Шифу сказал, что даёт возможность детям сами попрактиковаться в поле — собирать те самые овощи. Кстати они тут много чего выращивают сами.
Перед тренировкой в полдень на построении всем выдали по мороженному и тренировку отложили на 30 минут, потому что сильная жара. Получается гуманно. Тру кнут и тру пряник.

4 августа

Утром идет дождь. Будто и здесь кто-то заботится обо мне. Я ведь не такой уж и слабый, но 4 тренировки в день сделали меня таким. Все болит как никогда. Буквально как никогда, ведь никогда не было так что всё тело будто с иголками. Маленькими, но проникновенными. Меня спас утренний дождь и мы сегодня не бегаем. Можно пойти поспать до завтрака который в 7:00. Спасибо!

6 августа

Китайские дети кажутся неутомимыми. Даже в перерывы они бегают, играя в игры. Другие развлечения это карты, и игры в ладошки. Как те, что хлопнуть быстрее друг друга или зажать палец. А я всё считаю иголки и сплю как младенец в любое свободное время.

7 августа

Вчера вечером не стало воды. Совсем. Поэтому когда перед тренировкой часов в 10 откуда-то из поля притащили шланг с водой, сбежался народ с тазиками, наполнив которые, тут же приступали умываться. Девочки носили себе в комнату баклахи 19 литров сами. Сами! И не то, что не просили помочь, а напротив на предложенную им помощь они убегают с баклахой, отказываясь! Со стороны можно подумать, будто я отнимаю эту воду, так они активно отказываются. Тут много что не так как у нас.

P.S. Очень по доброму завидую Тебе. Сам бы я на это уже не решился бы.
Классная история, Алексей. Увидел 2 видео о Тебе и быте в Шаолинском монастыре. Очень заинтересовался Твоей историей. Нашёл Твой блог; очень удивился что, в отличии от «ютубовских» комментариев, здесь нет ни одного(!). Очень было интересно читать Твою предысторию. Многие ведь рассказывают как они стали такими, но не многие рассказывают как они к этому пришли. Очень буду рад если увижу (или прочту) продолжение Твоей истории, ведь очень много аспектов жизни шаолиньских воспитанников осталось нераскрытыми. Кстати, Ты обещал рассказать о Рут (Ruth)…
Спасибо что не поленились. Особенно для меня так же что если я не ошибаюсь это первый коментарий у меня в блоге, так что мои поздравления! Напишите мне свой адрес, я пришлю открытку)
Открытка из Шаолиня?!! Да Вы шутите? А если честно, это дорогого стоит. Спасибо, Алексей. Кстати, Вы всё ещё учитесь у Мастера Ши Янчена или совершенствуетесь самостоятельно?
Мой почтовый адрес: deleted by admin Спасибо
Привет, я прочитал сообщение подписал открытку и завтра отправлю
Доброе утро, Алексей! Открытку получил, спасибо. Кстати, шикарная открытка.
Рад что понравилось, успехов!
]]>