Саньхуанчжай: от Шаолиня к храму Три Имератора

Добро пожаловать на экскурсию от Шаолиньского монастыря (少林寺, Shàolínsì) к храму Саньхуанчжай (三皇寨, Sānhuángzhài), расположенному в сердце гор Суншань (嵩山, Sōngshān). Этот пеший маршрут в Китае — не просто путешествие по живописным тропам, но и погружение в духовное наследие Китая, идеально подходящее для руководителей российских компаний. Если вы ищете способ совместить физическую активность, культурное обогащение и релаксацию, этот тур станет вашим лучшим выбором. В статье вы найдете всё: от истории маршрута до практических советов, как организовать поездку и даже освоить кунг-фу в Шаолине. Читайте и планируйте свой тур в Китай уже сегодня!

Тропа от Шаолиньского монастыря к храму Саньхуанчжай

Горы Суншань, расположенные в провинции Хэнань (河南, Hénán), являются одной из пяти священных гор Китая (五岳, Wǔyuè) и считаются «центральной горой» из-за своего географического положения в сердце древнего Китая. Они также известны как колыбель даосизма, буддизма и боевых искусств, особенно благодаря Шаолиньскому монастырю. Тропа, ведущая от Шаолиньского монастыря к храму Саньхуанчжай, — это не только живописный маршрут для туристов, но и путь, пропитанный историей и духовным значением.

Общая информация о маршруте

Северная тропа начинается у Шаолиньского монастыря, который находится у подножия горы Шаошань (少室山, Shàoshìshān), одной из двух главных вершин Суншань (второй является Тайшань, 太室山, Tàishìshān). Протяженность маршрута до Саньхуанчжай составляет около 3-4 километра, а по набору высоты эквивалент подъему на 100 этаж, и проходит через крутые склоны, лестницы и лесные тропы. Этот путь считается частью геопарка Суншань (嵩山地质公园, Sōngshān Dìzhì Gōngyuán), который был включен в список Всемирного геопарка ЮНЕСКО в 2010 году.

После подъема на канатной дороге, через череду спусков и подъёмов через глубокие ущелья, переход через подвесной мост Ляньтянь, прогулка по подвесной тропе, посещение скалы Шуцэянь (Книжный утёс), и когда кажется, всё уже закончилось, нас ждёт последний этап склон Хаоханьпо — «Склон храбрецов» с 486 крутыми ступенями. Его крутизна и длина превосходят все ожидания, мгновенно ставя под сомнение готовность неподготовленных туристов к походу. Многим помогает смотреть на него сверху вниз.

Оставив у себя за спиной простую каменную постройку с надписью «Юньгун Цзиньцзюэ» («Облачный дворец Золотых врат») спускаемся из дворца на землю. Наш водитель ждёт нас внизу, а вот самостоятельным путешественникам придётся возвращаться своих ходом, где вы можете почувствовать себя обманутым.

Интересный факт: Тропа к Саньхуанчжай проходит через исторические участки, где, согласно легендам, тренировались монахи Шаолиня, совершенствуя свои боевые искусства. Некоторые каменные ступени на тропе датируются периодом династии Тан (唐朝, Tángcháo, 618–907 гг.), что делает этот путь не только природной, но и культурной достопримечательностью.

Храм Трёх императоров (三皇寨, Sānhuángzhài)

Храм Саньхуанчжай расположен на высоте около 1200 метров над уровнем моря на склоне горы Шаошань. Название «Саньхуанчжай» переводится как «Крепость Трех Императоров» и связано с почитанием трех мифологических правителей древнего Китая: Фуси (伏羲, Fúxī), Шэньнуна (神农, Shénnóng) и Хуанди (黄帝, Huángdì).

1. Фуси (伏羲, Fúxī) — считается первым императором и создателем системы гадания «И Цзин» (易经, Yìjīng), а также изобретателем письменности и основателем семейных традиций.
2. Шэньнун (神农, Shénnóng) — известен как «Божественный земледелец», который научил людей земледелию и использованию лекарственных трав.
3. Хуанди (黄帝, Huángdì) — «Желтый Император», считающийся основателем китайской нации, покровителем медицины и даосизма.

Разъяснение триады

• 天皇 (Tiānhuáng, Небесный Император): Символизирует власть над небесами и космическим порядком. Часто ассоциируется с Фуси, который считается создателем системы гадания «И Цзин» и установителем гармонии между небом и землей.
• 地皇 (Dìhuáng, Земной Император): Представляет земные силы и плодородие. Обычно связывается с Шэньнуном, который научил людей земледелию и использованию трав.
• 人皇 (Rénhuáng, Человеческий Император): Олицетворяет человечество и социальный порядок. Чаще всего ассоциируется с Хуанди, который считается основателем китайской нации и культурных традиций.

Эта триада отражает философскую концепцию гармонии между Небом, Землей и Человеком (天 Tiān、地 Dì、人 Rén), которая является центральной в китайской мысли, особенно в даосизме. Она подчеркивает баланс между космическими и земными силами, а также роль человека в поддержании этого баланса.

Храм был построен как место поклонения этим легендарным императорам и одновременно как оборонительный пункт, учитывая его стратегическое расположение на крутых склонах горы.

История храма

Саньхуанчжай имеет долгую историю, уходящую корнями в период династии Тан (唐朝, Tángcháo). Первоначально это был небольшой даосский храм, но со временем он стал важным местом для паломников, особенно из-за близости к Шаолиньскому монастырю. Во времена династии Мин (明朝, Míngcháo, 1368–1644 гг.) храм был расширен, и вокруг него были построены укрепления, что дало ему название «чжай» (寨, zhài), означающее «крепость». Храм неоднократно разрушался и восстанавливался, особенно в периоды войн и революций, но его современный вид сохраняет элементы традиционной китайской архитектуры.

Это естественная крепость, висящая на склоне Шаоси. Она ориентирована с востока на запад, опирается на Шаоси и смотрит на пик Мэйнюйфэн (美女峰, Měinǚ fēng). С трёх сторон её окружают глубокие пропасти. Весной и летом здесь зелень лесов и ароматы цветов; осенью — алые и золотые краски лесов; зимой — заснеженные пики, подобные танцующим серебряным змеям. Этот пейзаж называют «Бессмертный вид трёх императоров» (三皇仙景, Sānhuáng xiānjǐng).

Точная дата основания крепости неизвестна, но, согласно преданиям, она названа в честь подвигов Фу Си и других «трёх императоров» в районе Суншань. В крепости стоит храм Саньхуан (三皇殿, Sānhuáng diàn), где возвышаются три величественные золотые статуи. В центре — Фу Си; слева — Шэньнун, держащий злаки, тот, кто пробовал травы, выращивал пять злаков и учил народ земледелию; справа — Хуанди Сюань-юань (轩辕氏, Xuānyuán shì), в короне, величественный и статный. Эти три предка считаются прародителями китайской нации (中华民族, Zhōnghuá mínzú). Среди храмов и монастырей Суншань только здесь почитают божеств, стоящих вне трёх учений (三教, Sānjiào), с акцентом на предков человечества. Есть даже пара строк в парном изречении:

«Прыгнуть за пределы мирской суеты трёх миров, войти в пещеру белых облаков»

跳出红尘三界外，入注白云一洞中
Tiàochū hóngchén sānjiè wài, rù zhù báiyún yīdòng zhōng

Рядом с храмом Саньхуан установлена табличка с надписью «Запись о восстановлении храма Саньхуан» (重建三皇殿记, Chóngjiàn sānhuáng diàn jì). Она гласит, что в древности здесь уже стоял великий храм Саньхуан, где почитали Фу Си и других императоров, но со временем он обветшал и разрушился, оставив лишь руины. В 2011 году настоятель монастыря Саньхуанчжай, мастер Дэцзянь (释德建, Shì Déjiàn), восстановил храм во время строительства монастыря.

С этого места открывается вид на окружающие пики: некоторые вздымаются ввысь, другие тянутся цепью, одни напоминают ревущего тигра, другие — пробуждающегося льва, третьи — лежащего дракона или черепаху с панцирем. По их формам их называют пиками Цзиньюфэн (金牛峰, Jīnniú fēng), Байлуфэн (白鹿峰, Báilù fēng), Шичэнфэн (石城峰, Shíchéng fēng), Чжоцзяньфэн (卓剑峰, Zhuójiàn fēng), Боюйфэн (钵盂峰, Bōyú fēng), Байюньфэн (白云峰, Báiyún fēng), Ужуфэн (五乳峰, Wǔrǔ fēng). Пики, окружённые густыми лесами, соперничают в красоте и величии, создавая живописный и захватывающий пейзаж.

Интересный факт: Саньхуанчжай известен своими подвесными деревянными тропами (栈道, zhàndào), которые буквально «прикреплены» к отвесным скалам. Эти тропы, построенные без использования гвоздей, считаются инженерным чудом своего времени. Они позволяют посетителям безопасно передвигаться по крутым склонам, наслаждаясь захватывающими видами на горы Суншань. Говорят, что монахи Шаолиня использовали эти тропы для медитации в уединении, подальше от мирской суеты. Тропы не сохранились.

Геопарк Суншань (嵩山地质公园, Sōngshān Dìzhì Gōngyuán)

Геопарк Суншань охватывает территорию около 35 квадратных километров и включает в себя как природные, так и культурные достопримечательности. Он был признан Всемирным геопарком ЮНЕСКО благодаря уникальной геологической истории, которая охватывает более 3,5 миллиардов лет. Горы Суншань являются одним из древнейших горных массивов на планете, и их породы представляют собой «каменную летопись» эволюции Земли.

Геологическое значение

В этом районе можно увидеть геологические формации пяти эпох: архейской, протерозойской, палеозойской, мезозойской и кайнозойской, что делает его настоящим природным геологическим музеем и уникальным для ученых, изучающих тектонику плит и формирование континентов. На тропе к Саньхуанчжай можно наблюдать обнаженные скальные породы, которые иллюстрируют эти древние процессы. Поэт и путешественник Сюй Сяке в эпоху Мин писал: «Суншань — сокровищница Поднебесной, Шаошань — воплощение опасности и чуда. Не побывав в Саньхуанчжай, нельзя назвать себя гостем Шаолиня».

Возможно поэтому, в 2010 году геопарк Суншань стал частью Глобальной сети геопарков ЮНЕСКО, что подчеркивает его значение не только для Китая, но и для всего мира. Здесь проводятся регулярные научные исследования, и некоторые участки тропы специально оборудованы информационными табличками для туристов, объясняющими геологические особенности.
Источник: Официальный сайт геопарка Суншань

Исследования и культурное значение

Горы Суншань и, в частности, район вокруг Саньхуанчжай, изучаются не только геологами, но и историками, а также специалистами по китайским боевым искусствам. Шаолиньский монастырь, расположенный в начале тропы, считается родиной кунг-фу (功夫, Gōngfu), и многие легенды связывают горные тропы с тренировками монахов. Некоторые исследователи считают, что крутые склоны и уединенные места, такие как Саньхуанчжай, служили естественными «тренажерными залами» для монахов, помогая развивать выносливость и силу духа.

В китайских исторических текстах упоминается, что в период династии Северная Вэй (北魏, Běiwèi, 386–534 гг.) монахи Шаолиня часто поднимались к Саньхуанчжай для проведения ритуалов и медитаций, чтобы «соединиться с небесной энергией» гор Суншань. Это подчеркивает духовное значение тропы как пути к просветлению.

Совет перед восхождением

Хотя это больше пешая прогулка, сочетающая в себе силу природной красоты, геологической уникальности и духовного значения. Не забывайте, что подъем, который требует физической подготовки, так как тропа включает крутые лестницы и узкие проходы.

Прочесть десять тысяч книг, пройти десять тысяч ли

读万卷书，行万里路
dú wànjuàn shū, xíng wànlǐ lù

Рекомендую удобную обувь и достаточное количество воды, особенно в жаркую погоду. На вершине открывается потрясающий вид на горы Суншань, который станет наградой за усилия.

Маршрут занимает 2-4 часа, в зависимости от подготовки и желания фотографироваться. Последний гольфкар на южной стороне отъезжает в 17:30.